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最基本的一个洞见即我们总是有一个选择。不论我们做什么，不论什么事情发生在我们头上，总是我们的选择决定着我们去做所做的事情，去看我们所看的事情，去想我们所想的事情，或者去感受我们所感受的事情。多数人会对此提出反对意见：我并没有选择在这里，我并没有要求出生，我不能选择我的父母，我并没有选择面对这个挑战，我没有选择这么胖、这么丑、这么孤单……责任意味着不论是怎样的情况，甚至当我们并不能完全理解生活中某些事情是怎样发生时，我们依然敞开地面对所有的现实，这的确是我们做出的选择（至少在某种水平上，是我们的存在做出的选择）。更为重要的是，我们经历和体验环境的方式取决于我们自己，而非他人。我们在考虑什么？我们是如何选择思考事情的？我们是如何选择感受事情的？我们是如何选择做出行动的？……
你可能会说：“我之所以如此感觉，是因为我所在的环境。我怎么可能选择不同的感觉？”好，现在让我们看看这一点。探索体验下面两句话的区别，假定你可以花足够的时间真正进入那种感受：
·当你似乎故意忽视昨天我们达成的一致时，我感到气愤。
·当你似乎故意忽视昨天我们达成的一致时，我选择感到气愤。
其中有差别吗？是的！当你知道是你在做选择，你就会感觉到力量。你知道你能够对此做一些事情，你当然可以，你能够选择一个不同的情绪反应。你可以选择呼吸并放松，你也可以选择自省：是我内在的什么让我感觉如此？在第一句话中，你是他人的受害者；在第二句话中，你认识到你自身做出了创造性的选择。哪一个更有趣？你将选择第一句还是第二句？是受害者还是负责任的创造者？这是个值得思考的问题。
也许你在这个简短的练习中，已经觉察到你可以在任何时间选择进入某种感受。感受是容易扮演与体验的，进入愤怒，进入悲伤，进入快乐的大笑……不论是什么，你只需要想到它，这也表明我们的思维在创造我们现实的过程中是何等重要。
否定我们的选择就是抛弃自身的力量，回到对选择的理解认识，就是回到我们内在的力量。实际上，没有任何人曾对我们如何，除非我们想要如此，除非我们让他人来做，除非我们给他们力量。也许他人的行为会这样或那样，也许他人会攻击我们甚至把拳头打在我们脸上，但是我们拥有是否回击的选择权，拥有是否感到伤害的选择权，拥有是否谴责的选择权，拥有是对抗还是平和地镜射的选择权……责任就是完全地进入我们自身的力量，向内看而非与外界抗争。无能为力是把自身的力量放置在一边，这本身就是一个选择。
范例
——想几件生活中你不得不做但并不想做的事情。你没有选择的事情……肯定有一些这样的事情，给我一个例子。
——我不得不洗我的衣服，我讨厌洗衣服。
——很好。感觉一下，你不喜欢但是你不得不去做。想象你又面对着这件事情，有一堆脏衣服，你不得不洗。这是怎样的感受？
——唉！还没开始干我就已经累了……这是个苦差事。
——正是。没有能量，没有力量……现在，你可以把刚才那句话中的“我不得不”改成“我选择”再说一遍吗？“我选择洗我的衣服”，请说出 来。
——我选择洗我的衣服。
——真正进入这个选择。真正选择去做……你感觉到区别了吗？
——我很难真正选择如此，我不能真的感觉到我选择洗我的衣服。
——让我们假设你选择不去洗你的衣服，会发生什么？
——我将没有干净的衣服穿，我将不得不穿脏衣服。
——那会怎样？你为什么不穿脏衣服？
——我同样也不喜欢这样。
——那你还可能做些别的什么让你避免洗衣服？
——我可以把衣服送到洗衣店，但是我不想付钱。
——你不想付钱，所以，你选择怎么做？
——我自己洗。
——你选择洗自己的衣服，是这样吗？
——是的，我明白了。
——你可以说“我选择洗我的衣服”吗？
——我选择洗我的衣服。
——感觉有什么不同吗？
——是的，感觉像是……真的是取决于我……我懂了。这让我少些无力感。
——真正进入这种选择，这会给予你力量，给予你行动的能量！
——谢谢你。
这个简单的事例可以应用于任何一种情境。我们寻求的底线在哪里？它让我们停止冒险，反对某事，因为这代价太高。我们可以通过这个问题来找到底线：“所以怎样？如果你不做那件烦人的事情，决定辞职，会怎样……”这样总会变得很明显，确实存在一个选择。
不论我们是面对一个可怕的挑战，还是面对困难的工作条件、受挫的关系，我们都可以选择说“是”或“不”，选择反抗或放松、逃跑或接受。但是我们往往并不想冒险，所以我们只是恭敬顺从，或者谴责狂怒。
这是我们所作所为的真实写照，也是我们所觉所感的真实写照。诸如“你伤害了我”“你不尊重我”“我怎么可能忍受你的挑衅、你的自私”这样的陈述可以重述为“当你那样做时，我选择感到受伤害”“我选择感到受伤、生气、受挫、恼怒……”。识别出你的选择，进入你的选择，感觉其中的差别：这让你从受害者转变成负责任的创造者。突然之间，你发现你可以对自己做些事情。这是你的感受，你创造了它，你可以做出另一个选择。你可以有不同的感觉，你可以用另一种眼光看待，可以有不同的想法，选择不去回击，保持在平和中……
你对此并不确信？在这点上，我常常遇到一些异议：“假如我感到伤心郁闷或者恐惧担心……我怎么可能选择不去体验？这难道不是否认我的感受 吗？”
尽一切办法，向你的感受敞开，与你的感受在一起。不要否认它们，而是承认你拥有它们。知道它们是你的，是你自己的创造，你可以对它们做些什么。事实上，当你可以说“我所感受的是我选择感受的”，这会赋予你力量。然后，你可以开始查看你的内在，查看让你做出这个选择的空间。你可以识别出你深层的需要，敞开地面对你受伤的内在小孩，你可以认可它，决定治疗 它……
我们的思维模式当然也遵循同样的法则。我们的所思（“我能够”或“我不能够”）、所看（问题或解决方案，错误或成绩）都是我们自己的选择。
* * *
但凡我所为都是我选择为之。
但凡我所思都是我选择思之。
但凡我所感都是我选择感之。
我是自身现实的百分之百的创造者。
* * *
如果你不回到自身，如果你认识不到你的选择，不聚焦在你自身的转化过程中，你将会在一场无力的抗争中丧失你的能量。不论你身处怎样的关系中，不论你把自己的力量给了谁，你拥有的选择要么是与你自己在一起，要么是反击外在的某个人。在你的内心世界里，你有着十足的力量，但是面对外人，你变得无力。你只能够表达开放的、可协商的要求。任何压力或者对抗都将导致冲突与痛苦。看看你常常是怎样想要改变他人的，这样有用吗？你可以替其他人做选择吗？不，这没有用。你可以为他们提供选择，你可以邀请他们做出选择，你可以请求，但是你不可以替他们做选择或者强迫他们做选择。如果你那么做，你就剥夺了他们的力量，他们也将会因此憎恨你。
“我们总有一个选择”一旦在咨询师的头脑中变得足够清楚，他便可以帮助来访者识别出其做出的选择。咨询师可以帮助来访者识别出他的受害模式，邀请他选择回到他自身的内在力量：“你真正想要的是什么？有什么其他选择比你现在的这个更好吗？”
让我们温习一下我们寻找到的洞见
·选择是赋力。
·不论你经历了什么，是你的选择在让经验发生。没有人能对你做出什么！选择绝不做一个受害者！拥有你自己的感受，拥有你自己的选择。
·停止抗争。你在导演你自己的游戏。你可以做出的最好的选择是与你自己在一起，而非与任何外在进行抗争。肩负责任就是向内看，而非往外看，知道“我掌管着我的任何感受和需要”。
·当我们站在负责任的立场而非在受害者的立场上进行沟通时，交流变得简单许多。表达感受、需要、开放的要求，没有任何评判和责备，这都使对方更容易听到。反之，受害者模式会直接导致冲突。
·对和你有关系的任何人，若要赋予他们力量，就要认可他们的选择，让他们识别出他们所做的选择，识别出其他可能的选择，识别出对他们而言最好的选择，让他们感觉到是他们掌管着自己的生活。
·当你不认可他人的选择，当你施加压力（“你必须……”）时，你就在剥夺别人的力量、动力和能量，你就不可能获得创造性的结果。你将只会在无力的挣扎中耗尽自己的能量，因为你不可能真的为另一个人做选择。结果只会使双方都无力，两败俱伤。
* * *
负责任的策略
——不论我看到什么都是我选择看的。
——不论我想到什么都是我选择想的。
——不论我感受到什么都是我选择感受的。
——我总有一个选择。
——在我感觉糟糕时，我知道我可以对此做些什么。
——当我完全拥有我的感受时，我感觉有力量。
——责备或批评会使我丢弃我的力量。
——没有对与错，只有经历和体验。
——没有失败，只有学习的过程。
——挑战是成长的机会。
——我在这点上可以学到什么。
——我是自身现实的百分之百的创造者。
* * *
受害者模式
——你怎么可以如此对我！
——你需要改变！
——这是不可接受的！
——我痛恨这个！
——我没有做错任何事。
——我没有选择这个。
——我没有选择。
——我被困在这里了。
——我得不到我想要的。
——我只能祈祷事情可以改变。
* * *