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根据以上的分析，我把我的意见归纳如下：
一，两汉时存在着相当数量的官私奴婢，但他们的数量在当时总人口中所占的比例是极其微小的。虽然也有些个别的贵族、官僚和富人拥有大群的奴婢，但这些为大群奴婢所环绕的个别贵族、官僚和富人，并不是依靠剥削奴婢致富的奴隶主，而是田连阡陌的大地主，这些大地主不是昨天才产生的暴发户，而是具有悠久历史的并且成功地组成了中央集权的专制主义封建帝国的大地主。
二，奴婢的主要来源不是战争中俘虏的外族人，而是本族的贫穷人民。这种贫穷人民不是氏族社会零落的自由民，他们是被封建地主阶级从土地上驱逐出来的破产农民，是农民阶级中的破落分子。这些破落的农民从各种不同的道路走到饥饿线上，而以各种不同的方式沦落到奴婢的地位。除破产的农民以外，在奴婢群中，也有贵族分子。
三，不论是官奴婢或私奴婢，都不是社会生产的主要担当者，他们不但不从事主要的生产，而且成为主要生产者农民的负担。封建贵族之所以把奴婢保留下来，不是因为依靠他们致富，从而把自己变成权力阶级。封建贵族之所以拥有成群的奴婢，是因为他们已经拥有大量的土地，已经因为拥有大量的土地而使自己变成了权力阶级。他们对奴婢的支配，是对土地的支配权力之伸延。
四，正像两汉的战争不替奴隶制度服务一样，两汉的法律也不替奴隶制度服务。假如在奴隶社会的法律是以镇压奴隶、保护奴隶主的利益为目的，两汉的法律则是给奴婢以相对的保护，给奴婢所有者以相对的限制。
这些就是两汉官私奴婢和奴隶社会的奴隶不同的地方。