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流光逝水，转瞬经旬。孔孝赓果然偕同何丙藻来看蔡氏的“水浒传”了。蔡东藩把正写着的十来张纸递给了孔孝赓。
孔孝赓接过纸，掂了掂，哂言道：“这就是蔡兄的‘水浒传’？”
蔡东藩点了点头。孔孝赓正待说话，何丙藻已拿过了纸，看了起来：
且说宋江系郓城县人，表字公明，曾充当县中押司，平时性情慷慨，喜交江湖朋友，绰号遂叫作及时雨。嗣因私放盗犯，酿成命案，为了种种罪证，致遭捕系。当有一班江湖好友，救他性命，迫入梁山泊上，做个公道大王。梁山泊，在郓城、寿张两县间，山形突兀，路转峰回，周围约二十五里。冈上恰有一方旷地，足容千人居住。冈下有泊，可汲水取饮，虽旱不干。古时本名良山，因汉梁孝王出猎于此，乃改名梁山。宋季朝政不明，吏治废弛，贪官污吏，布满各路，盗贼乘时蜂起，所有淮南、京东一带，无赖亡命之徒，落草为寇，便借这梁山为逋逃薮，只因幺幺小丑，随聚随散，所以不甚著名。至宋江入居此山，由群盗推为首领，立起什么水浒寨，造起什么忠义堂，托词替天行道，哄动居民，于是梁山泊三大字，遂表现出来。看官试想，这宋公明既没有偌大家私，山上又没有历年积蓄，教他如何替着天，行着道？他无非四出劫掠夺些金银财宝，作为生计，不过他所往劫的，多是富而不仁的土豪，及多行不义的民贼，因此京东一带还说宋江是个好人。
随后，蔡东藩在演义中只写了张叔夜招降宋江及宋江攻打杭州的事。何丙藻看完，默默地把书稿递给了孔孝赓。
孔孝赓看也不看，就把书稿搁在桌上，说：“薄薄几张纸，屈死施耐庵了。”
蔡东藩一听，便正色道：“施耐庵所书多系哄托，并非件件是真，不过笔墨甚佳，更兼金圣叹叹‘天下之文章，无有出《水浒》之右者’，所以流传至今，脍炙人口。可我写历史演义，是愿附史家之羽翼。余邵鱼不就声称‘非敢献奇搜异，盖欲使浅夫鄙民尽知当世之事迹也’吗？”
孔孝赓正要反驳，何丙藻已扯开了话题，说：“清明快到了，我们一起去杭州祭扫岳王，如何？”
蔡东藩沉吟了片刻，说：“我就不去了，一来要赶写‘演义’，二来也要去看看晚霞她们。”
三人又聊了一会儿，何丙藻、孔孝赓便告辞了。蔡东藩又为宋江起事写下了评述，他认为：
方腊、宋江，虽皆亡命之徒，而非贪官污吏之有以激之，则必不能为叛逆之举。就令潜图不轨，而附和无人，亦宁能孑身起事？盖自来盗贼蜂起，未有不从官吏所致，苛征横敛，民不聊生，则往往铤而走险，啸聚成群，大则揭竿，小则越货，方腊、宋江其已事也。
过去，大家在评论蔡东藩时，众口一词说他对农民起义的评价大有问题。今天对这个“结论”恐怕要进行具体分析，不能因为挂上农民起义的招牌，就予以全盘肯定。不是吗？李若水曾有诗云：“去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。”
不过，蔡东藩对宋朝的评价倒是蛮高的。他认为宋朝的善政有五种：第一种，是整肃宫闱，没有女祸；第二种，是抑制宦官，没有阉祸；第三种，是睦好懿亲，没有宗室祸；第四种，是防闲戚里，没有外戚祸；第五种，是罢典禁兵，没有强藩祸。不但汉、唐未能相比，就是夏、商、周三代，恐怕还逊他一筹。只不过北宋抑兵太过，外乏良将；南宋任贤不专，内乏良相，才弄得举国授虏，寸土全无。
有道是路远无轻担。长期伏案写作，加上营养不良，已逾不惑的蔡东藩，写完《宋史通俗演义》时，已酷似一副晾衣架子，形销骨立，神情憔悴，看上去就像一个六十多岁的小老头。
就是这么一位“小老头”，还曾挺身而出，阻止过新文化运动骨干敲菩萨、毁宗祠之举。
1922年，距陈独秀等人倡导“国人而欲脱蒙昧时代”的新文化运动，已经整整五年。在宣中华、傅彬然、孔雪雄等人的大力呼吁下，萧山也掀起了新文化运动。
孔雪雄是临浦自由孔人，出生于一个普通的泥水匠家庭，1920年毕业于浙江第一师范学校。这所学校是浙江新文化运动的发祥地。孔雪雄曾一度加入早期的社会主义青年团组织，后来又在沈定一创办的衙前农村小学任教。该年，他带领一班志同道合者，敲菩萨、毁宗祠、兴学校，在当地造成了很大的影响。
一日，蔡东藩正蜗居在书斋中。孔孝赓匆匆赶来，一把拉住蔡东藩就往自由孔跑。路上，蔡东藩才知道孔雪雄正带着几个人在砸自由孔的孔氏宗祠——文在堂。
蔡东藩、孔孝赓一路小跑，赶到了文在堂。文在堂前已拥满了人群，人声鼎沸，不少村民聚集在祠堂门前，意图阻拦孔雪雄等人。
此时的孔雪雄正一脚踏在已被砸为两段的“源远”石碑上，情绪激昂地与村民们理论着。
蔡东藩挤进人群，把孔雪雄拉到石桥边，问他为什么要砸文在堂。
孔雪雄一副怒火攸炽的模样，振声道：“蔡先生，我们国家为什么会落后？就是被儒家思想给禁锢了。不打倒孔家店，怎么能树起民主、科学这两面旗帜？”
蔡东藩听了，反问道：“雪雄，你以为砸了文在堂，村民们的思想就解放了？”
“这，这……”孔雪雄被问住了，看着蔡东藩，一时不知该怎么回答才好。
“雪雄，来，我们坐下说。”蔡东藩拉着孔雪雄坐下，又说道：“倡导民主、科学，这本身没有错。可怎样来倡导？关键还在于开民智啊。民智不开，即使你们再多砸几个宗祠，也无济于事啊！你说是吗？”
孔雪雄微微颔首。蔡东藩见状，便循循善诱道：“况且，这是建于明代的古迹，砸了就难以复原了。兴学校，开民智，才是你们的正道啊！”
孔雪雄站了起来，默默地看了蔡东藩几眼，就招呼着人走了。
后来，孔雪雄办起了自由孔农村小学。可惜的是，这文在堂后来还是毁于“文化大革命”。