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主考官的喜好固然重要，但最终决定考试成绩的仍旧是学识，主考官的喜好更像是书面成绩，一个人字写得好，肯定会比字迹一般的多几分印象分，但也仅此而已了。
若是暗合了主考官的喜好，名次或许会比原本的往前提几个，若是跟主考官的喜好相悖，名次也不会掉落太多，二十几个名次就顶天了。
所以最需要注意主考官喜好的是两类考生，一类是坠在尾巴上的，最容易落榜，几个名次之差，便会名落孙山，务必得好好注意主考官的喜好。
另一类的考生则是剑指榜首的，其实在乡试的榜单上，第二名和最后一名没什么差别，都只是中了举而已，但是第一名就不一样了，乡试的第一名为解元，较之以往的案首，更加荣耀。
读书人嘛，谁不向往着金榜题名，骑着高头大马走在御街上，乡试的解元虽不能跟状元相比，但也是这科举路上的一座小高峰了，谁又不想着站在这处高峰上，一览众山小。
魏时也是俗人一个，心中自然也向往着这份独属于读书人的荣耀。
所以主考官的喜好于他而言，还真不是一件可以忽略的事情。
乡试在八月份举行，又被称之为秋闱，今年的中秋节肯定是在家里过不成了，正是因为这个原因，七月十五的时候，魏时就吃到了大伯母让人送来的月饼。
这会儿月饼还不叫月饼，而是‘小饼’，不过这里的历史从武则天开始就有了巨大的转变，没有了大宋朝，自然也就没了苏东坡，也就没了‘小饼如嚼月，中有酥与饴’这样称赞小饼的诗句。
不过，不管是在哪个时空里，这圆圆的小饼，都象征了团圆美满。
魏大伯母在七月十五就让厨房把这小饼送过来，也是想让魏时在家里头提前过一过中秋节。
已经十四岁的魏时，早就没这么多敏感的心思了，这几年在柳州城的日子，在外人看来虽是寄人篱下，可魏时却是快活的紧。
成长环境对一个人的影响无疑是巨大的，魏时现在远比之前要洒脱，心思不像之前那么敏感细腻，多了些少年人独有的意气。
所以这次也是奔着解元去的，较之以往，他不再一味地追求结果，也想追逐这路上的美景。
……
走到一半，大伯派来的人就已经追上了，不光拿来了主考官的文章和诗集，连生平经历都有。
主考官白石景生于书香世家，祖父和父亲都曾在翰林院任职，也都是进士科出身。
白主考官也是一样，二十八岁高中状元之后便进了翰林院，至今也没挪地方，官位从从六品一直做到了正五品。
半辈子可谓是顺风顺水，喜欢的文风也一直都没怎么变过，这一点从白石景发表的书和文章上就能看出来。
从拿到这些文章起，一直到开考，魏时旁的什么事儿也没做，拿出全部的精力，仔仔细细的研读白主考官的这些文章。
现在让他改变文章的风格不可能，不过写文章的时候，从选题到文章结构，到遣词造句，都可以参照着白主考官的风格注意一二。
……
乡试的头一天，天上下着淅淅沥沥的秋雨，带来一阵阵寒意，魏时同大多数考生一样，穿的很是厚实，连并不属于这个季节的夹袄都拿过来了。
没办法，若是得了风寒，那可就麻烦了，分到的考试还不一定是什么情况呢，万一漏风漏雨，晚上光靠着一床官服准备的薄被子可不管用。
管理考舍的衙役可不会管考生会不会被冻到，只要不是在考舍里直接被雨淋到，那就绝对不会插手。
所以哪怕下着淅淅沥沥的秋雨，排队的时候魏时身上仍旧是捂出了汗，到了检查的地方，一如既往的严厉，查文书、查户籍，重点还是查有没有夹带小抄。
幸好还单独找了一间房子，免得这些秀才公赤身裸体站在大街上丢人。
现在还比冬天的时候要好一些，最起码被扒光了衣服检查的时候，不至于冻到打哆嗦，但也不是什么好滋味儿就是了。
魏时本以为在乡试的考场上，应当查不到夹带小抄的考生，毕竟大家都是一场一场考下来的，知道入考场前的检查有多严格。
在场所有的考生都已经取得了秀才功名，一旦被查出来作弊，之前考取的功名可就没了。
出乎魏时的意料，跟他同一批被检查的一个考生，相搁了没几个人，魏时这边刚穿上衣服，那边儿就被检查出来了。
不知道应该说这个考生太大胆了，还是太倒霉了，小抄是在肛门处被发现的，应该是用油纸写成的，裹成了长条，也就两个指节那么长吧，即便是展开里面也写不了太多的东西。
也不知道身体里还有没有别的，反正对于检查的衙役来说已经无所谓了，有这么一个，就足以证明该考生作弊。
乡试的检查程序跟之前是一样的，检查肛门不是新多出来的一项，更不是衙役突然灵机一动另增加出来了一项。
魏时觉得那位考生在入考场之前，或许真的已经做足了准备，心里头笃定不会被衙役检查出来，只是藏小抄的那个地方太特殊了，一紧张或许就……露出了边角。
不过他一个人作弊倒霉也就罢了，与他结保的其他四个考生也跟着倒了霉，虽不至于被取消功名，但这一次的考试资格是没了。
这才真真是无妄之灾。
魏时一时之间也有些紧张，这作弊连坐的规则可是把自己能否考试的决定权，放在了其他人身上。
他固然相信大伯安排的人足够可靠，这会儿也不由得暗自祈祷，千万别出什么岔子，别有大胆心粗的人，一把把他拽下去。
好在，一直到所有考生全部入场，也没再有被检查出来夹带小抄的考生，被取消考试资格的，也就只有一开始的那五个倒霉蛋。
因着乡试是提前一天入考舍，所以一直到第二天早上，众人才拿到第一场的考卷。
考试向来都是从最基础的开始，乡试也是如此，所以第一场考的是帖经和墨义，相比院试，乡试的难度无疑更大，题目有的出自最基本的四书五经，偏门一点的像公羊传、左传、谷梁传……这些也都略有涉及。
当然了，偏门的书籍就不可能再出偏门的内容了，考察的都是经典篇目。
不过越是这最基础的内容，越是容不得半点旁门左道，策问、杂文，实在不懂还能胡诹几句，诗赋便是得不到灵感，文采平平的诗句也能写得上去。
便是律学，就算是真不记得了或弄不明白，填上几条最基础的，未必不得分。
只有帖经、墨义，还有算学这三项，那是蒙也蒙不上去的，会就是会，不会就是不会，一点白得的分都没有。
除了算学之外，魏时最有把握的就是这两项了，说他死读书也好，说他没灵气也罢，他最拿不准的杂文和诗赋，才是最受当下读书人推崇的。
时下的读书人最不缺的便是写诗赠友人，这就跟过节送礼一样，礼到了，情义才到，倘若不给至交好友写上几首诗，便对不起‘至交好友’这几个字。
‘君子之交淡如水’，这话是万万不能用到诗作上的，情到浓时，便成了诗句。
相比之下，杂文还比不上诗赋受欢迎，不过平日里心有所感，要记录、要抒情、要咏志，杂文又有着诗赋没有的优势，颇受文人推崇。
魏时好友实在不多，也算是给他省下了不少诗，以备考试的时候随时拿来用，至于杂文，原谅一个功利性极强的人，写文章的时间向来是有规划的，策问的重要性远高于杂文。
毕竟朝廷考试也是这样，杂文写的再好，诗赋再有灵气，朝廷选拔的又不是文学家，而是能干事儿的官员。
魏时的时间安排，完全是跟着朝廷考试的侧重度来的，中间没夹杂半点个人感情。