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邵长蘅（1637—1704），字子湘，号青门山人，清武进（今江苏常州）人。性颖悟，十岁补诸生，因事除名。束发能诗，弱冠以古文辞名。客游京师，与一时文士如施闺章、汪琬等过从唱和。后归情山水，放游浙西，为苏抚宋犖礼致幕中。工诗文，通音韵。有《青门簏稿》、《青门旅稿》、《青门剩稿》等。
八大山人者，故前明宗室，为诸生，世居南昌，弱冠遭变，弃家，遁奉新山中，薙发为僧，不数年竖拂
称宗师
。住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂，闻其名，延之官舍年余，意忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服焚之，走还会城，独身徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖蹁跹行市中，儿随观笑，人莫识也。其姪某识之，留止其家，久之疾良已。山人工书法，行楷学大令鲁公，能自成家；狂草颇怪伟，亦喜画水墨芭蕉怪石花竹，及芦雁汀凫，翛
然无画家町畦。人得之，争藏弆
以为重。饮酒不能尽二升，然喜饮，贫士或市人屠酤邀山人饮，辄往，往饮辄醉，醉后墨渖淋漓，亦不甚爱惜。数往来城外僧舍，雏僧争嬲
之索画，至牵袂捉襟，山人弗拒也。士友或遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不可得。以故贵显人欲求山人书画，乃反从贫士山僧屠沽儿购之。一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑而喜饮益甚。或招之，则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜则笑哑哑，数负则拳胜者背，笑愈哑哑不可止。醉则往往欷歔泣下。……山人有诗数卷，藏箧中，秘不令人见。山人题画及他题跋，皆古雅，间杂以幽涩语，不尽可解。面微，丰下而少髭，初为僧，号雪个，后更号曰人屋，曰驴屋驴，曰书年，曰驴汉，最后号八大山人云。（俞樾《荟蕞编》）
说明
八大山人之题款“八大”二字，必联缀其画，“山人”二字亦然，类哭之笑之二字，殆别有寓意者欤？
又黄宾虹《古画微》曰：“贤哲之士，生值危难，不乐仕进，岩栖谷隐，抱道自尊，虽有时以艺见称，溷迹尘俗，其不屑不洁之贞志，昭然若揭，有不可仅以画史目之者。”