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第二章谈到夔神纹的形象与“神”字的象形意义有直接的关系，考证了甲骨文中的“神”字。本章将在此发现的基础上，重新解读与之相关的甲骨文记录，进一步了解在商人心目中神的群体形象特征和各种神能表现，以及“神”与“龙”在信仰脉络中的异同和演化过程。此类观察无疑有助于了解甲骨卜辞的神祕语言、传世神话的形象、古代礼器造型的特点，进而更深入地理解古人对自然界的看法，明白自然界在古人眼目中“神化”的形貌、自然现象之靈性的表现；更可进一步探讨自然现象之靈性与人类的关系、人身的神化以及神人信仰的形成。
在殷商之前的观念中，神即是夔龙神兽，系天与地、天与人之间的联络者，采用最原始的肉体生理的吞吐方式，来管理天地间的死生、造化过程。而到了汉代观念中，“神”已变成非肉体的、无所不及、无所不包的精靈观念。在这两种相异的观念之间，有近两千年的演化历史，此演化历史的脉络，乃是精神文化的变迁轨道，上古大文明的没落以及古典文明的兴起。时至今日，透过考古发掘提供的一手材料，我们得以逐步明晰上古信仰与礼仪的要点，亦可以观察上古时代与战国以后的古典时代精神文化的异同，明了其所传承及其间断续的关键环节。