每个人都有一种了解别人的愿望,因为只有了解别人之后,你才能在交友时有所选择。
人是很复杂的,了解一个人并不是一件简单的事。但只要我们注意观察,就可以通过一个人的喜好了解他的素质、修养和品德。
正所谓“物以类聚,人以群分”。只有性情相近、脾气相投的人才能走到一块儿成为朋友。
当年,齐宣王招贤纳士,命淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。
齐宣王甚为惊讶,于是问道:“寡人听说,人才可遇而不可求,如果一千里之内能找到一位贤人,那贤人就好像多得像肩并肩站着一样;如果一百年能出现一个圣人,那圣人就像脚跟挨着脚尖来到一样。现在,你一天之内就推荐了七位贤士,这贤士是不是太多了?”
淳于髡回答:“不能这么说。要知道,同类的鸟儿总聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到梁文山的背面去找,那就可以成车地找到。这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算是个贤士,所以让我举荐贤士,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易。我还要给您再推荐一些贤士,何止这七个!”
以此类推,我们大致可以做出这样一种判断——那些常与高雅之士在一起的人,其品行必定不会太差;如果对方的朋友都是一些不三不四、不伦不类的人,他的素质也必然不会太高;如果他结交的都是些没有道德修养的人,他自己的修养同样不会太好。
有的人交朋友以性格、脾气取人,能说到一块就是朋友;有的人则以追求取人,有相同的追求就能成为朋友;有的人则因为爱好相同而走到一起。但无论如何,只有二人修养相当、品质差不多时才能成为长久的朋友。所以说,了解一个人的朋友,也就了解了这个人。
此外,想了解一个人,我们还可以通过他对待别人的态度加以剖析。
人在得意时,特别爱诉说他与别人在一起交往的情景,他说的时候是无意的,不会想到他与被说人有什么关系,所以,一般比较真实。
如果对方当着你的面说自己如何沾了别人的便宜,如何欺骗了对方等,那你以后就得对他注意一点儿,有可能他也会这么对待你。
还有一种人比较圆滑,好像很会处世似的,往往是当面一套、背后一套,当着你的面说你如何如何好,别人如何如何不好,聪明的人就得注意这种人了,因为他在背后说别人坏,就有可能在你背后说你坏。
而有一种人可能当面批评你,指出你的缺点来,却又在你面前夸奖别人的优点,你也许不愿接受他这种直率,但这种人却是非常值得信赖的人。
另外,看一个人如何对待妻子、儿女、父母,就可以分析出这人是否有责任感,自私还是不自私。
你可以通过他是否按时回家,有急事时是否想着通知家人,说起家人时感觉是否很亲切等,从这些细节可以看出他对家人的态度。一个不把家人放在心上的人是不会把朋友放在心上的。这种人往往心里只装着自己,只关心自己的得失安危,根本就不会想到朋友。所以,我们在与人交往时,要注意尽量不要与那些没有家庭观念的人结交。