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量力而行,尽力而为

说句实话,国人都有“逞能”的习惯,这其中可能就包括你我,不用不好意思。其实人活在世上,有时真有必要去“逞逞能”,譬如在民族大义面前,譬如有人触犯了我们的原则底线,那么即使明知不可为,或许也要硬为之了。

我们这里所说的逞能其实是一种盲目的心理状态,比如有人奉承你两句,你便觉得自己无所不能,也不衡量自己有多少斤两,就硬着头皮去做自己力不能及的事情,结果怎么样?不但事做不成,还常常令自己颜面扫地。

是的,有时我们需要一点“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,以此来激励自己的人生,让自己的心灵更加坚忍顽强,但有时我们也要懂得一点变通和放弃。就像著名学者林语堂先生所说的那样——“明智的放弃胜过盲目的执着。”打肿脸充胖子的事谁都能做,但为什么要做?累不累?值不值得?充了胖子别人就会觉得你能耐、觉得你英雄、觉得你仗义吗?未必。倒是很多时候,我们费了不少力,换来的却是讥笑与嘲讽。这怪不得别人,只怪我们自己太自不量力。

不是吗?自己没有金刚钻,为何要揽瓷器活?人是要有自知之明的,要清楚自己的极限在哪,凡事量力而行、尽力而为。场面上,有多大酒量,咱们就喝多少酒,不要喝伤自己;有多少能耐,咱们就出多大力,不要累垮自己!你想学武松一样上山打虎,那你就要先练就武松的本事,否则岂不是白白葬送性命?

“不抛弃、不放弃!”——自从电视剧《士兵突击》热播以后,这句话俨然成了人们自我激励的口号。是的,一个“人”字昂然挺立,的确应该具备百折不挠的毅力与决心,这是对信念的忠诚,对生命的坚守,但凡事都不可太绝对。这世间的事纷扰复杂,充满变数,我们需要斗志,但更需要睿智。刘欢老师的《好汉歌》中有这样一句——“该出手时就出手,风风火火闯九州”,我们有没有发现这句话的潜台词?那就是——“不该出手就别出手,稳稳当当世上走”!这是人生的另一种智慧。

英国著名作家狄更斯早就告诫我们:“如果你以为仅凭一腔热情就能办到一切,那你还不如趁早放弃这次行动。”这与我国古代大思想家李耳先生不谋而合,——“知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不齿”。事实上,当我们缺乏准确判断而做出某种非理性坚持时,它就会成为自不量力的代名词,成为盲目和狂热的蠢行,倘若依旧一意孤行,就很可能会伤及心灵,甚至是你的人生。

有位朋友师院毕业,被分到市属中学工作,正赶上市教委要求该校抽调人员对全市的中学进行实地考察,并要求写出相应的调查报告。这位朋友还没有被安排授课,因此便选中了他。起初,他感到很为难——自己刚出校门,不仅对本市教学情况不了解,就是对教育工作本身,也知之尚少,何况自己本就不想参加。无奈,校长已经开了口,碍于情面,实在不好拒绝。

一个月后,别人都按时上交了调查报告,唯有他一个,由于不谙世故,又缺乏经验,对自己分工调查的三个中学连情况都没摸准,更不用说分析了。市教委主任很是恼火,大斥校长不会用人,这位朋友面子上受不了了,又气又愧,最后只好以辞职来解脱自己。

这位朋友当初为了照顾别人的情面,最终自己面子难保,身心都受到了巨大伤害。这对他而言应该是个很深刻的教训。然而,这对我们而言又何尝不是一种启示呢?如果因为面子问题,不管三七二十一地一味应承,事若不成,不但对方的不悦会升级,而且对于我们也是一种打击。所以说,无论做什么事,我们都要量力而行,对于力所不及的事情,就要明智地放弃,别怕丢面子,也别怕别人不高兴,因为这已经超出了我们的能力范围,不是我们懦弱,而是我们真的不能。

有一位登山队员,在攀登珠峰时由于体力已接近透支,便在8000米的高度停了下来。后来他向朋友说起此事,大多朋友都为他感到惋惜——“怎么不坚持一下”“咬一咬牙关就过去了”……他却笑着说:“不,我自己很清楚,8000米已经是我能够登上的最高高度,我一点也不感到遗憾。”

“已经是我能够登上的最高高度,我一点也不感到遗憾。”简单的一句话,却显得那样睿智,倘若人人都能如此自知,那么我们的人生必然会减少很多悲剧。

不论做什么事,只要我们尽力了,但若是仍与期望值存在一定差距,并且可以确定这差距无法严丝合缝,那么索性就放弃吧。其实承认自己有所不能并不丢脸,知事明理的朋友也不会因此小看你,毕竟你不是上帝。

人生这条路说长不长、说短不短,可我们的精力有限,能不能少走一些弯路,就看你心中是否有一个准确的衡量,是否对成功的概率有一个准确的预算——是“八九不离十”还是“十万八千里”?倘若是后者,那么奉劝大家趁早改弦易张,这样对谁都好,也不会给自己留下“蚍蜉撼树”的笑柄。

其实说了这么多就是想告诉大家,人生成功的秘诀就在于——量力而行,尽力而为。


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