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喵生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
亚里士多喵被誉为“百科全书式的哲学喵”，他的研究领域涉及伦理学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌及律法等等。
亚里士多喵不是雅典喵，他的父亲是马其顿国王的宫廷御医，所以亚里士多喵的出身是奴隶主阶级。
由于自小受父亲的影响，亚里士多喵对生物学和科学都很感兴趣。
17岁时，亚里士多喵奔赴雅典投到柏喵图门下，一待就是20年。
这20年的学习让他的履历里增添了“哲学家”这一头衔。
之后柏喵图去世，“柏喵图学院”换了新领导，由于与新领导的世界观不合，亚里士多喵便离开了雅典，开始四处游历。
游历了一圈之后，亚里士多喵又被召回了故乡，担任当时年仅13岁的喵历山大大帝的老师。
后来，长大后的喵历山大率领军队打下了欧亚非一大片疆土，成为喵星古代史上面积最大的帝国之一，其中雅典就在被打下的城邦之列。
喵历山大大帝，地球名为亚历山大大帝（Alexander the Great），即亚历山大三世，马其顿王国（亚历山大帝国）国王，世界古代史上著名的军事家和政治家。
由于喵历山大大帝自小受到了亚里士多喵的影响，所以在打下雅典之后没搞文化破坏。
相反地，他还十分敬重科学和知识分子，建立了一个宏伟的喵历山大图书馆，满世界地搜罗图书典籍。
同时，亚里士多喵作为其老师也受到了很多优待，不但获得了很多富人的资助，还拿到了不少土地。
靠着这些资本，亚里士多喵在雅典创立了自己的学派，这个学派的老师和学生习惯在花园中边溜达边煲心灵鸡汤，所以他们也被称为“逍遥派”。
但雅典喵却并不因这些买亚里士多喵的账。
等到喵历山大去世后，雅典喵想起自己被喵历山大打成狗的历史，就气不打一处来，于是开始找喵历山大的老师亚里士多喵的麻烦，想要处死他。
幸亏亚里士多喵跑得快逃离了雅典，可惜转年就因积劳成疾上了西天。
在哲学上，亚里士多喵虽然是柏喵图的学生，但提出的理论却和柏喵图大相径庭。
比如柏喵图主张：鸡的“理型”比鸡先有。
而亚里士多喵则认为柏喵图把观念弄反了：实际上，鸡的“理型”是我们看过若干只鸡之后所形成的概念。
柏喵图认为现实世界中的事物，都是高层次概念世界中物体的“投影”。
亚里士多喵的观点与其正好相反。他认为喵星人灵魂中存在的事物是自然的“投影”，知识来自于我们对自然的感知，而没有所谓的“天生的观念”。
亚里士多喵还认为事物的存在都有其“目的因”，也就是任何东西的存在都有其要完成的“终极目标”，而这个“终极目标”就是事物要追求的方向。
比如下雨是为了让植物生长，植物生出果子是为了让喵星人食用，喵星人吃东西是为了活着……
那么喵星人活着又是为了什么呢？亚里士多喵认为是“为了幸福”。
那么，什么是“幸福”呢？
在亚里士多喵看来，幸福可以分为三类：
第一类是过着享乐生活的幸福。
第二类是获得名誉，被人称赞的幸福。
第三类是理性的思辨，对美德感知和获得真理的自由。
在亚里士多喵看来，第一类和第二类幸福都是低层次的幸福，第三类幸福才是幸福的极致。
亚里士多喵在哲学上的最大贡献在于创立了“逻辑学”这门学科。
当然他自己就是一位严谨的逻辑学家，并习惯用演绎法推理，进行三段论式的论证。
演绎法或称演绎推理，是指人们以一定的反映客观规律的理论认识为依据，从该认识的已知部分推知事物的未知部分的思维方法。是由一般到个别的认识方法。
在天文学上，亚里士多喵也有自己的主张，他认为喵星是球形的，而且是宇宙的中心。
三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断，它包含：一个一般性的原则（大前提），一个附属于前面大前提的特殊化陈述（小前提），以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。
亚里士多喵的物理学思想影响力很大，直接延续到文艺复兴后期，最终被“牛顿喵”的物理学所取代。
亚里士多喵对力学也有自己的看法，他认为：“体积相等的两个物体，重量较重的下落得较快。”
但这个理论不久后就被物理学家喵利略（地球名：伽利略）通过实验证明是错误的。
1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的实验，得出了重量不同的两个铁球同时下落的结论，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说。
在对女喵的看法上，亚里士多喵也犯了很大的错误。他认为女喵是“未完成的男喵”，在生育方面，女喵也只是男喵的“土壤”。
本来这个错误已经很悲剧了，更悲剧的是，这个错误观点带来了很大的负作用，整个中世纪欧洲都受亚里士多喵看法的影响，继承了这种歧视女喵的观点。
ARISTOTLE
384 BC — 322 BC
地球名： 亚里士多德
享年： 62岁
代表作：
《工具论》《物理学》《形而上学》
《伦理学》《政治学》
国籍： 古希腊
著名喵语：
喵生最终的价值在于觉醒和思考的能力，
而不只在于生存。