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赛项：2012年南京市第三届导游大赛
选手：姚诚（三等奖）
选送：秦淮区旅游局
各位游客，大家好。欢迎来到夫子庙秦淮风光带李香君故居。李香君故居是江苏省重点文保单位，这里保存有中国古代秦淮河亭、河房、民居群和整个南京市唯一留存下来的古代水门。馆内环境典雅、古朴清新，内设秦淮八艳史料展厅，为您详细地描述了八艳的生平和事迹。
走进李香君故居，首先映入眼帘的就是一尊香君的汉白玉石像，塑像高两米，展示了香君倚栏而立，潇洒飘逸的俊秀姿态，但实际上香君却是怀中婀娜袖中藏的袖珍美女。她干练娇小，才貌双绝，但更加难能可贵的是她那不让须眉的民族大义。明朝末年，正值官场腐败，财政枯竭，义军遍起，清军入关，崇祯皇帝在北京煤山上吊自尽，福王朱由崧在南京称帝，史称“南明”。当时朝野分为两派，一派以阉党阮大铖和马士英为首的朝廷主和派，意图效法南北朝，向清廷割地议和。而以侯方域为代表的复社四公子则主张复兴明朝，抵御外辱，双方展开了斗争。
年轻的侯方域为追求功名，来到了南京，在这里巧遇了二八年华的李香君，才子佳人一见倾心，两人男才女貌，本应是一段佳话。但是可惜啊，天妒红颜，时局动荡也注定了两人爱情的悲剧。阉党阮大铖为了达到自己丑陋的政治目的，企图通过收买李香君进而拉拢侯方域，抉择时刻，香君在国家和个人的荣辱得失面前，她毅然地选择了前者。她断然拒绝了阮大铖的收买，不久之后，面对御史田仰的逼婚，她更是宁死不屈，以头撞柱，血溅纸扇。鲜血渐渐地在纸扇上晕染开来，经由朋友杨龙友的稍加点缀，便成了一扬千古的桃花扇。这朵桃花也蕴含着香君对于民族大义的坚守、爱情的忠贞和自由的向往。
李香君故居
几百年过去了，物是人非，媚香楼仍然静静地矗立在秦淮河畔，正是一曲《桃花扇》道尽了南朝衰亡，一座媚香楼留下了香君悲欢，但孔尚任先生笔下的香君精神至今仍影响着一代又一代人。有诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
在秦淮八艳中，不论是样貌还是才气，李香君都排不到首位，但是她却高居秦淮八艳榜首。李香君之所以如此声名远播，主要还是她对爱情的忠贞以及高尚的爱国情操。
1624年（明天启四年），李香君生于苏州阊门枫桥吴宅，兄妹三人，有两位哥哥。其父亲原是一位武官，因系东林党成员，被魏忠贤一伙阉党治罪后家道败落，飘泊异乡。在李香君八岁的时候，随养母李贞丽改吴姓为李。李香君自幼跟人习得艺家诸艺，音律诗词、丝竹琵琶无一不精通，她尤擅南曲，歌声甜润，深得四方游士追慕。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。她歌喉圆润，但不轻易与人歌唱；丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，特别擅长弹唱《琵琶记》。1699年孔尚任的《桃花扇》问世后，李香君遂闻名于世。
李香君
李香君故居陈列馆坐落在夫子庙来燕桥南端钞库街38号，该馆座南朝北，三进两院，面临美食街，背依秦淮河，青砖小瓦，马头墙，回廊挂落，花格窗，典型的江南民居风格。馆内设有轿厅、资料厅、媚香楼故居展览、茶文化、扇文化展厅、书画陈列室、河厅、古水门等。
《桃花扇》是中国清代著名的一部表现亡国之痛的历史剧，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。孔尚任在创作中采取了证实求信的原则，他在《桃花扇·凡例》中说：“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借。至于儿女钟情，宾客解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。”所以，全剧以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的离合之情为线索，展示弘光小王朝兴亡的历史面目，从它建立的历史背景，福王朱由崧被拥立的情况，到建立后朱由崧的昏庸荒佚，马士英、阮大铖结党营私、倒行逆施，江北四镇跋扈不驯、互相倾轧，左良玉以救粮为名挥兵东进，最后史可法孤掌难鸣，无力回天，小王朝迅速覆灭，基本上是“实人实事，有根有据”，真实地再现了历史。
孔尚任将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。