赛项:2010年南京市第二届导游大赛
选手:刘晶晶(一等奖)
选送:秦淮区旅游局
今天,欢迎大家作客秦淮,由我为大家介绍国家非物质文化遗产、民间艺术的瑰宝——秦淮灯彩。
秦淮灯彩,民间俗称“花灯”,历史可以追溯到六朝时期,秦淮河两岸的民众为了祈求幸福美满和国泰民安,通过扎灯、张灯、赏灯、闹灯,表达自己幸福的心情,每逢“上元节”等传统佳节,便呈现“灯火满市井”的景象。大明王朝统一天下之后,朱元璋在南京提倡新春灯节活动,以此与民同乐,于是秦淮灯火之盛,天下所无,城南一带,“家家走桥,人人看灯”,享有“秦淮灯彩甲天下”的美誉。许多文人骚客、名仕佳人流连忘返、咏叹不绝,“百花疑吐夜,四照似含春”,“一园灯火从天降,万枝清雪也红妆”,就连秦淮河里的灯船,也现出“万千神女弄珠来”的人间仙境了。
灯海人潮何处是?风情独览夫子庙。每逢大年三十至正月十八,夫子庙地区每天吸引着20多万的市民游客前来买灯、观灯、赏灯。老南京都说:“春节不到夫子庙看灯,等于没有过好春节”,因此,夫子庙灯会以及点缀在其中的灯彩就成为南京春节的一道文化大餐。
灯的花,灯的树,灯的青蛙,灯的兔。别看这灯有大有小、形态不一,制作工序可是选竹——削篾——扎架——染纸——做纸捻,前前后后几十道工序呢,那一个个可爱的花灯才能在艺人的手中变成一个个可人的精灵。
秦淮灯彩
灯,幻化成憨态可掬的十二生肖;灯,幻化成闻名遐迩的秦淮八艳;灯,幻化成五彩琉璃的大报恩寺塔。灯,创造了中华民族的大俗大雅!当你漫游在“灯火秦淮”的缤纷海洋里,真切地了解到那独领风骚的秦淮灯彩的昨天和今天,您一定也会情不自禁地感叹和祝福。就如大书法家林散之的诗句:“平生风雨知多少,记得秦淮夜夜灯!”
秦淮灯彩的历史最早可以追溯到魏晋南北朝时期,唐代时得到迅速发展,明代时达到了鼎盛,秦淮河畔灯火之盛天下无双,而仅秦淮灯彩的品种就逐渐发展到两三百种之多。从“明灯初试九微悬,瑶馆春归不夜天”便可知秦淮河畔流光溢彩的繁华盛况。还可以从朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》等文艺作品里,窥见到当时秦淮灯彩盛况的社会画卷。自此,每逢农历新年,元宵前后,秦淮河畔处处张灯结彩、歌舞狂欢,一派欢乐祥和、繁荣热闹的节日景象,“秦淮灯火甲天下”的美誉由此蜚声天下。
秦淮灯彩甲天下
2006年,秦淮灯会被列入首批中国非物质文化遗产名录,秦淮灯彩被列入第一批江苏省非物质文化遗产名录,秦淮灯彩中的荷花灯还被画入了中国邮票,随着邮件飞往海内外。
秦淮八艳指明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名妓,其最先见于余怀的《板桥杂记》,分别为顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆,并称为秦淮八艳。
柳如是,浙江嘉兴人,年幼时就聪明好学,但由于家境贫寒,小时候就被卖到吴江作婢女,妙龄时坠入章台,改名为柳影,往来于江浙金陵之间,由于美艳绝代又才气过人,逐渐成为秦淮名妓。就文学和艺术才华来说,她可以称为“秦淮八艳”之首。
陈圆圆,原名邢阮,本为昆山歌姬,曾居住过秦淮。和吴三桂、李自成有着剪不断、理还乱的关系,由于她殊色秀容,能歌善舞,色艺超群,更与重大历史事件相系,所以便被列入秦淮八艳之中。
李香君,为秣陵教坊名妓。位于钞库街中段的媚香楼的主人便是李香君,十六岁的她一发不可收拾的爱上了侯方域,她对爱情的执着,对于一个秦淮歌妓来说是非常难得的。
董小宛,别号青莲女史,她聪明灵秀,神姿艳发,窈窕婵娟,为秦淮女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵,巧与周旋,勇于斗争。而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥,董小宛对之一见倾心。后嫁入冒氏之门后过的也很幸福,在“秦淮八艳”中董小宛是比较幸运的。
顾横波,又称顾眉生,她是八位中地位最为显赫的一位,曾堂皇受诰封为“一品夫人”。顾横波才貌双绝,有“南曲第一”之称,她通晓文史,工于诗画,所绘山水天然秀绝,尤其善画兰花,十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中。
卞玉京,出生于秦淮宦官之家,琴书画无所不能,尤擅小楷,还通文史。她的绘画技艺娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”,喜画风枝袅娜,尤善画兰。
寇白门,是寇家历代里的佼佼者,《板桥杂记》曰:白门娟娟静美;跌宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学。正由于白门为人单纯不圆滑,而决定了她在婚恋上的悲剧。朱国弼在娶她之前显出斯文有礼,温柔亲切,可好景不长,数月之后便逐渐暴露,将寇氏丢一边。
马湘兰,自幼不幸沦落风尘,但她为人旷达,常挥金以济少年。马氏在绘画上造诣很高,还通音律,擅歌舞,并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班,能演出“西厢记全本”。