编者导言

这是吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze）的第一本文集，辑录了他从1953年至1974年在国内外发表的几乎全部文本：从他的第一部专著《经验主义与主体性》（ Empirisme et subjectivité ）的出版，一直到他与菲利克斯·加塔利（FélixGuattari）合著的《反俄狄浦斯》（ L'Anti-Œdipe ）问世后所引发的各种争论。总的来说，这本文集主要包括德勒兹已经发表的文章、报告、序言、谈话、会议论文，但是这些文本从未被收入德勒兹已经出版的任何一本著作之中。

为了避免把任意一种偏见强加给文本的意义或定位，我们严格地按照文本发表的时间顺序来进行编排。主题式的编排方式也许有利于纳入德勒兹的文集《会谈》（ Pourparlers ）的谱系，并纳入德勒兹大约1989年所草拟的著作目录计划 ^[1] ，但是这种编排方式可能有更大的不利因素——会让人认为这本文集是重新编排了“德勒兹的”或德勒兹计划撰写的任意一本著作。

德勒兹确定的唯一条件如下：不包括1953年以前的文章，也不包含去世后留下来的或未发表过的文章。我们当然遵从了这一条件。尽管我们将在这本文集中收录一些第一次发表的文本，但是这些文本都曾在德勒兹1989年所草拟的目录提纲中被提及过。

由此这本文集旨在使我们便于阅读那些经常难以获得的德勒兹的文本，它们散落于杂志、报纸与集体著作等。缘于各种显著原因，我们从这一文本整体中删掉了某些文本，因此这卷文集目前不包含以下文本类型：

——1953年以前发表的作品；

——无论是何种形式的课程内容（无论是根据录音材料或影像材料整理的誊写稿而发表的课程内容，还是根据德勒兹亲自概括的誊写材料而发表的课程内容，例如德勒兹为索邦大学文献中心[le Centre de Documentation Universitaire de la Sorbonne]撰写的1959—1960年卢梭课程讲稿）；

——德勒兹修改过的，收入自己其他著作中的文章（例如附录在《意义的逻辑》[ Logique du sens ]中的文章《颠覆柏拉图主义》[Renverser le platonisme]）。德勒兹所做的这些改动并未重要到足以为文章以最初的形式再版说明理由；

——为专业期刊撰写的、常常仅限于几行的著作说明（除了那些比较长的、证明德勒兹确切旨趣的文本）；

——文本的摘要（书信的段落、发言的誊写稿、感谢词等）；

——集体文本（请愿书、调查表、公告等）。

为了方便起见，时间的顺序会根据文本发表的日期而非编辑的（熟知的或推测的）日期。

每次我们都会复制原本，同时提供合乎习惯的校订。尽管如此，在德勒兹订正了全部谈话的范围内，我们还保留了一些德勒兹文风所独有的特征（标点符号的用法、大写字母的用法等）。

我们本不想赘述注释文本，当某些传记性的详细情况有助于阐明文本或合作的情境时，我们仅仅在每个文本前面提供这样一些详细情况。由于缺少一些足够准确的指示说明，所以我们有时会给那些没有题目的文章加个题目，每次都会附以说明。一些引文没有注明参考文献时，我们也会明确指出这些引文的出处。编者的注释会以字母加以注明。

这本文集还附有一份全书的人名索引，以及德勒兹1953年至1974年间发表的全部文章的完整目录。

第二本文集辑录德勒兹1975年至1995年间发表的全部文本，拟取名为《疯癫的两种政体及其他文本》（ Deux régimes de fous et autres textes ）。有时一些注释在这第一本文集中会将其简写为DRF,附在文本题目之后。

我要表达我的感谢之情，首先深深感谢法妮·德勒兹（FannyDeleuze）在这项编辑工作中给与我的信任与友谊。可以说，如若没有她的帮助和指示，这本文集就不会面世。当然我也要感谢艾米丽·德勒兹（EmilieDeleuze）和朱利安·德勒兹（Julien Deleuze）给予我的一贯支持。

我还要感谢同让-保尔·芒加纳罗（Jean-PaulManganaro）和乔吉奥·巴斯罗纳（Giorgio Passerone）友好而珍贵的合作；感谢丹尼尔·德菲尔（DanielDefert）的建议；感谢福柯中心（Centre Michel Foucault）主任菲利普·阿蒂埃（Philippe Artières）的帮助。

最后，这本文集应该非常感谢Timothy S. Murphy所进行的必不可少的德勒兹文章目录的整理工作，我感谢他给予我的重要帮助。

大卫·拉普雅德
（董树宝译）

[1] 1989年，德勒兹按照一系列普遍的主题对他的全部研究工作进行了梳理与分类，其中包括他的著作：“ Ⅰ. 从休谟到柏格森； Ⅱ. 古典研究； Ⅲ. 尼采研究； Ⅳ. 批评与临床； Ⅴ. 美学； Ⅵ. 电影研究； Ⅶ. 当代研究； Ⅷ. 意义的逻辑； Ⅸ. 反俄狄浦斯； Ⅹ. 差异与重复； Ⅺ. 千高原。”