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他说，在现量境上，一切能知是随念而来，意识起作用，随念分别。当我们一切境界随念分别的时候，譬如八点钟开始上课，到现在已经过了四十分钟，每一分、每一秒都在生灭中过去了。这中间，我乱讲，诸位乱听的，对与不对，懂与不懂这些分别都过去了！ “随念分别” ，这分别的中间，它本身有一个现前并不生灭，也没有动摇过的。就是八点钟到现在，那么多废话，我说过，你也听过，一生一灭，每个声音、每个动作、每句话，对与不对，都跳动过去了，你还是你，坐在这里听得清清楚楚。他说，我们活着的人在随念分别中， “即现前不生灭” ，即：就是，就是现在在你面前，面前是方便话，现在在你这里就有不生灭的自性功能。
这一节不晓得我讲清楚没有？很吃力，硬是连吃奶的力气都拿出来了！只有那么大的本事！这样讲在我自己是很不满意，总以为报告得不清楚，因为这一段就是那么几句古文，即使勉强说明清楚，也要七、八万字的白话文，要在这么短的时间里讲明白很难！诸位应该智慧高，透过我讲不清楚的话，也该有相当的了解了，希望如此。