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“‘世尊。我见密移，虽此殂落，其间流易且限十年。若复令我微细思惟，其变宁唯一纪二纪？实为年变。岂唯年变，亦兼月化。何直月化？兼又日迁。沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住。故知我身终从变灭。’”
这一节文字写得很细腻，如果以电影手法就很难表演。波斯匿王站在佛前面答完了话，大概沉思了一下，又接着报告下去。
“我见密移” ，依我的观念看起来，这个生命绵密的在变化， “虽此殂落” ，虽然看着它，一下就掉下去了。 “其间流易且限十年” ，中间的变化是姑且以十年为单位来算， “若复令我微细思惟” ，但我现在自己很仔细的思考研究， “其变宁唯一纪二纪” ， “一纪” 是十二年，这是中国一种时间的算法，他说，变化岂以十二年做为一个阶段啊！
“实为年变” 实际上每一年、每一年都不同喔！任何一个人，一年不见，样子就变了。 “岂唯年变” ，但接着他又说不对、不对，岂是一年变化， “亦兼月化” ，一个月、一个月就不同了，但还不对， “何直月化？兼又日迁” ，也不仅是一个月，天天都有不同。
最后他的结论是 “沉思谛观” ，仔细想来， “刹那刹那，念念之间，不得停住” ，不能拿天天来计，每一秒钟，人都在死亡中，都在变化中。 “故知我身终从变灭” ，由此看来，我们这个生命，最后它变不动了，不再变化了，那当然就停摆了。
“佛言：‘大王。汝见变化迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，知汝身中有不灭耶？’”
好了，这佛啊，教化像抓蛇一样，慢慢的赶，把蛇赶拢来，盘起来了，三个指头捏那个脖子，三寸，就这么一捏，佛跟人家辩论，总是用这个方法，一点一点把你勾来，勾得没得后退了，他一拳就来了。
“佛言：大王。汝见变化迁改不停” ，佛说，你总算了解了，人世间一切变化无常，生命的变化变迁很快，而且从不停止的。 “悟知汝灭” ，因此你了解，自己总会有一天停摆、死亡。
“亦于灭时，知汝身中有不灭耶” ，但是你知不知道，一个人当死的时候，身体里头有一个可以不死的东西？本来生命是不一定指这个身体，但是拿活人来讲，这个生命的功能，还活在这个身体上面。所以可以拿这个身体做代表。
波斯匿王一听，这叫做穷人得宝，一定笑得都合不拢嘴来了，不过他还是定下心来，再回答佛的问题。