20　太阳星君

农历二月初一是传统节日中和节，始于唐德宗李适贞元五年（789）。唐德宗下诏说：“自今宜以二月一日为中和节。”在中和节里祭祀太阳星君是唐德宗鼓励农桑、祈祷丰收之举。在唐代帝王的倡导下，中和节达到了极盛，流传下了祭祀太阳星君、饮中和酒等习俗。每年逢此日，人们都要举行祭祀活动，以感谢阳光四季普照的恩惠。

太阳星君为道教神系中重要的神仙之一，是至猛阳刚的神祇，掌管太阳的运行，权衡太阳热度的轻重。太阳从东方升起，西方降落，都在太阳星君的管辖范围之内，太阳星君的祥瑞之光普照大地之上，关系着万物生灵的成长与欣欣向荣，恩惠着人世间的众生，这样的功能性，让人们很早就开始将太阳尊奉为神明。道教太阳星君全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”或“日宫太阳帝君孝道仙王”，俗称太阳星君、太阳帝君。

传说农历二月初一是太阳的生日，古人认为日为君象，到了这一天，老百姓要祭太阳星君，按照“男不拜月、女不祭日”的说法，由男性家长率男性家眷面向东方太阳膜拜，家中女眷则一一回避。届时人们各自在家中设香案祭祀，供上太阳星君纸马，用“太阳鸡糕”作为供品，在盘中垒成多层放在供桌中央，上面用红曲水印着昂首挺胸的金鸡像；或在上面用模具压出“金乌圆光”代表太阳神。祭祀太阳神的纸马叫“太阳星君”，于中和节这天祭祀后焚烧，还要清理家中贴的旧对联、挂笺、福字等，向着太阳方向烧掉，这是送给太阳的钱粮。

太阳星君纸马是什么样子？清代北京纸马《太阳星君》刻绘圆形太阳中立有一只大公鸡，主图是太阳星君。在古人心目中，认为公鸡是太阳神鸟，称为“阳精”，也就是太阳之精，能支配太阳的发光和升起。古代有“日中有金鸡”“鸡在日中”之说，以作太阳的象征，在古代太阳图中就绘有金鸡。

清代江苏南通神祃《日宫天尊》则刻绘头戴太子冠的太阳星君站立云端，左前方祥云间是一个中间立有金鸡的太阳，从而表明图像中主神的日神身份，身后童子举着“日宫天尊”的旗幡，上端有牌楼，左右有侍童、花卉。天无二日，民无二王，故而尊称太阳神为太阳之子，图中太阳星君为年少者。而清代神祃《日宫太阳星君》刻绘一个大大的太阳里太阳星君捧圭站立，完全是一副人间帝王的模样，身后两个仙童手执羽仗拱卫，身前那只大公鸡是太阳的象征。太阳里面燃烧着熊熊火焰，而外面则光芒四射。