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通常情况下，客观性代表着我们对客观存在事物的一致看法，它要符合我们大多数人的认识，并且我们可以对此进行交流和沟通。
在客观世界中，我们人类和其他物种一样都是客观存在的生物，我们在这个世界上所看到的、所听到的都能够通过交流互相得知。在我们的逻辑思维意识中也通常认为其他的物种和我们一样，能够感知到我们所能感觉到的东西。
然而这种沟通却需要我们在很长一段时间内进行证明，因为他人的认知对于别人来讲永远不可能做到真正意义上的“感同身受”。就比如说：同样一个梨子，它的颜色是黄色，我所看到的梨子的颜色我就认知为黄色，另外一个人他所看到的梨子的颜色也认知为黄色，这是我们两个为了达到理想客观效果而产生的共同认知，我们都会感觉对方和自己所看到的颜色是一样的，因为我们所看到的梨子的颜色都是“黄色”。然而，我们两个人意识里的感知有可能完全不一样，有可能他所看到的“黄色”是我眼中的“绿色”，而他为了达到理想的客观效果把我眼中的“绿色”叫作“黄色”，只不过都是一个名字罢了。
所以，在我们自身的意识里，真正的感知是无法百分之百在他人的意识里被呈现的。由此可知，每个人在意识层次里面，对所认知事物之间的关系也各有不同。按照这种说法，我们所认知的客观现象都只是我们思维意识中认知的产物，少有一些真正意义上的客观实质。所以在这方面的研究上，我们未知的东西还有很多，有些东西我们不能研究过深，否则很容易深陷其中。
这样直接的观点看起来似乎有些矛盾，不过我们仍然要承认如果与一件事物无法进行沟通和交流，仅仅只是存在于一个人的世界里，那这件事物就不能算是客观存在。由此可知，人与人感官之间建立的联系本身就是一种客观存在。
就拿审美艺术的情感来讲，有的人认为人类共有对艺术的欣赏情感，这种感知就是客观的。但是这种说法却有其不足，就比如说唐尼和杰瑞两人对同一事物的感觉认识是相同的，名字都是C，然而很有可能只是名字相同，两个人内心的感觉却不同，只不过是因为偶然间的经历和它们之间的关系相结合而产生的一种感知。这种面对艺术脑海里具有欣赏美感的感知能力并非算是一种特殊的存在，而是根植于我们每个人的感知深处，当外界没有与之相呼应的感觉刺激那深处的情感时，我们是不会存在这种相互的认知的。
无论我们站在哪个角度来看，只要这件事物并没有引起我们共同的感觉，那么它就算不上是客观存在。因此那些用语言无法传达的事物都不能算是客观存在，因为其他人对此并没有相同的感觉。
此外，还有一些无序组合的事物和一些我们以前没有经历过的有序组合的事物，因为我们对其无法进行感知，所以在我们的思维意识中，这些事物都算不上客观存在。因此我们应该在科学研究中广开自己的思路，这样才能使我们的科学研究不断地进步。
所以说，科学就是对世间事物的归类总结，它将那些看起来分散却有着潜在联系的事物聚合在一起，将这些有关系的事物联合起来形成一个综合系统。我们如果要想寻找客观事物，就得从这些事物的关系中仔细观察，如果每个事物都是独立的，那就没有客观事物可言了。
科学是否直接会给人类传达事实呢？可能在大家心目中都会有一个肯定的回答，因为“科学”在我们的心目中本身就代表着“事实”。但是我们仔细思考一下，科学是办不到这一点的，它只是人类手中探索自然的一个工具，所以无论是科学或是其他任何事物都不可能将事实直接展示在我们的面前。而我们通过科学这种手段，认识了光、电、热量、生命等客观存在的事物，进而才对一些事实有了零零散散的认知。随着时间的推移，科学技术水平的进步，即人类探索事实工具的进步，我们的认知经过改善而变得越发精确。
而科学能够告诉我们的是什么呢？既然前面说到有些聚合在一起的客观事物之间存在着联系，那科学是不是能告诉我们它们之间的真实关系呢？我们要思考这个问题，不仅要考虑这些关系有没有客观价值，还要考虑当今我们每个人心中和将来人们的心中所理解的这些关系是否一致，因为只有这样才能保证它的客观性。这些关系科学家们可以通过实验或是论证而得之，这其中最根本的就是要和论证或实验相符的地方保持一致，这种一致性能否在将来一直保持下去并且被验证才是一个真正的问题。以我们现在的科学水平，虽然无法对它验证，但我们可以通过研究科学发展的历史，来寻找那些历经岁月洗礼真正能流传下来的真理。
而现在的实际情况是有些理论今天被科学家提出来，马上就全球闻名，紧接着就成了经典，再接着就过时了，最后就沉入了历史的长河之中。我们通过观察这些便能发现一些客观事实，这些不断更替的理论都有一些共同点，这些共同点支撑着它们的存在。如果我们根据这些共同点找到一些客观存在的事物，在之后的理论中便会发现拥有着相同事物的变形体。
以粒子的波动理论为例，它告诉了我们光就是运动，但现如今我们的思想里面更接受的是电磁理论，把光认作是电磁波，但这两种思想都是正确的。在一般情况下，这两种理论看似是没有共同的地方，新的理论和旧的理论说的也是完全不同，甚至我们会认为旧的理论已经过时，不再正确。不过仍然有些理论保存下来了，虽然里面的一部分我们以前所认同的联系已经不复存在，但大部分的认知却保留了下来。
在评论这些事物的客观性方面，它让我们感觉到这些感知都是相互联系的，那些不可推翻的基础定理就是它们的共同点。我们在寻找这些联系的时候，通常不能直接观察到，甚至有时候还会被我们忽略、遗忘。所以，在科学上进行相似性研究能够认识到更多的现象，进而对世界有一个更加清晰的认知。
研究事物发展的客观规律以及事物之间的关系，可以以小见大，见微知著，进而了解宇宙运转的规律。这些关系是不能离开我们的大脑独立进行思考的，但是它们仍然是客观存在的，因为它们本身和世间的生物都建立着联系，都是相通的。