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人体内阴阳能量的变化决定着人的生、老、病、死，阴阳是人体生命的根本。保持体内阴阳平衡是保持人体健康长寿的关键。但是我们怎么才能知道体内的阴阳是否处于平衡状态呢？
在中医里，给人诊病离不了望、闻、问、切四诊。望诊就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神色形态的变化，望诊居于首位。中医认为，气血运行，感应传导，能传递病邪。反映病变的通路是经络，经络具有联络脏腑肢节、沟通上下内外的功能，像电话网络一样将人体紧密地联结成一个统一的整体，所以局部的变化通过经络可以影响全身，内脏的病变可以反映到体表，所谓“有诸内必形诸外”，相反，中医通过对外部的诊察，也可以推测内脏的变化，这就是中医诊断疾病的基础和依据。
我们体内阴阳能量的变化会影响到人体脏腑及各组织器官的功能活动，因此，体内阴阳的状态也可以反映到体表，所以身体的阴阳状态也可以通过望诊来判别。
望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容，一般望诊又包括望神，察色、望形态、望五官等。望诊首先是望神，神是人体生命活动的体现，通过望神可以对病人的病情和预后，做一个估计，做到心中有数。
察色主要是观察面部的颜色和光泽，根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病的发展变化。人的面部对应着五脏六腑，比如两个眉毛之间，也就是我们常说的印堂这里是肺的对应区。如果这里色白，说明人的肺气不足，正常的人此处应该微微红于其他的部分。如果印堂发红或者紫红，这说明肺部积热，有肺火了。通常，人在外感的时候，也会反映在两眉之间的印堂位置。清代的名医王孟英就说：“六淫外感，必从肺入。”所以，人感冒的时候，印堂位置也会呈现赤色。你也可以观察一下自己或者身边的人，印堂一旦发红，人很快就会表现出外感的症状。如果此处有一块暗淡的颜色，如同拇指肚般大小，那么人就该出问题了。古代相面的人说人的印堂发暗，就会大难临头，其实，从中医来看是要患大病了。另外，鼻头代表脾，两个鼻翼代表胃，如果这里红，说明脾胃有热。很多人都会在某个季节出现红鼻头，上面有些红肿的包，其实这就是脾胃有实热的征兆。在鼻头的上面，也就是鼻梁那里，是肝的部位。如果一个人鼻梁颜色发青，就说明他肝气不调、脾气很大。
望形态是指望形体和动态，如形肥食少，为脾虚有痰；形瘦善饥，为胃中有火；踯卧喜静，多属寒证；烦躁喜动，多属热证。
中医经验认为五脏开窍于五官，五官内应于五脏，通过望五官可以了解一定的内脏病变，如目赤红肿，多为肝火或风热，两目上窜，直视或斜视为肝风内动，耳轮干枯焦黑为肾精亏耗，鼻翼煽动为邪热蕴肺，牙龈肿或兼出血属胃热亢盛。
望舌诊病是中医长期实践积累的独特察病手段，主要观察舌质和舌苔，舌质是舌的肌肉部分，舌苔是舌面附着的苔状物，舌质可以反映五脏的虚实，舌苔可以察外邪侵入人体的深浅，正常人是淡红舌，薄白苔。
我们该如何观察舌质呢？舌质就是舌头的本质，我们的舌头一般会有一部分被舌苔覆盖，在观察的时候要注意观察没有被舌苔覆盖的部分，比如舌边，通过观察这里才能看到舌质的真实颜色。舌质的颜色有两个极端，一个是偏红的舌质，说明这个人的身体趋向于热的方向；一个是偏白的舌质，说明这个人的身体趋向于寒的方向。通过观察舌质的颜色，大家就能基本了解自己身体的寒热了。所以，在遇到舌头偏红的时候，千万不要去吃热性的食物，如吃肉喝酒，那就相当于火上浇油。在遇到舌质淡白的时候，就一定别用寒凉之药，也不要吃凉性的食物，否则会雪上加霜。
那么，我们又该如何观察舌苔呢？舌苔就是舌头表面覆盖着的那一层东西。注意不要把舌苔和舌质搞混了，舌质是舌头的本来面目，而舌苔是舌质表面的滑腻物质。如果舌质红但舌苔很薄，而且整个舌头看上去都很红，这可能是虚热，需要滋阴。当然也有的人在上火的时候，舌苔会很黄。舌苔黄，一般也是体内有热的表现，是实热。但是，吃了有颜色的食物染上去的不能算；另外，还有长期吸烟的人，舌苔往往也是黄的，不过这是烟熏效果，未必是体内有热。
有的人舌头上还有齿痕，像气虚的人，往往舌边有很多齿痕，舌体会胖大一些，并伴有舌苔白腻。这是人体气虚不能化掉水湿的缘故，调理需要一边利水湿，一边补气。利水湿可以用薏米来进行，比如将薏苡仁研为粗末，与同等量的粳米，加水煮成稀粥，每日1~2次，连服数日。本方用薏苡仁煮粥食以补脾除湿，源于《本草纲目》。补气以补脾为主，可以用白术、山药、莲子肉等来补脾。
当然，在生活中还有一些正常人的舌上也有可能出现齿痕。这是怎么回事呢？实际上，的确很多有齿痕舌的人并没有疾病，只是处于亚健康的状态。所以，中医说的气虚、水湿重并非就是指人有病了，而是说体内的气血状态出现了失衡，这在西医看来是无病，但中医却提前地发现了亚健康的状态。
值得注意的是，并不是齿痕舌的舌质颜色都是淡白的，其实很多红舌也有齿痕，这往往是热盛的表现，此时不可贸然补气。在食疗方面，如果是齿痕舌且舌质淡的人，在食物的选择中，可以多选择薏米、山药、南瓜、红薯、栗子等食物吃，尽量不要吃生冷瓜果和冷饮，因为会损伤脾阳，导致水湿更重。