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前 言

我们常常说,我们都是黄帝的子孙。可是,如果你问今天的年轻人,你为什么是黄帝的子孙,他会怎么回答?遇见那种比较坦白的人,他会告诉你,我不知道,反正书本上是这样写的。书本上写的你就要相信吗?还有些五六十岁的人更“妙”,他们竟然会告诉你,有没有黄帝这个人我都很怀疑。

黄帝为什么是我们共同的祖先?用“共同”这两个字,就表示我们不是他生的。如果是他生的,能够用“共同的祖先”吗?黄帝不可能生十三亿人啊。可见,我们是黄帝的子孙,并不代表我们血统相同,也不代表我们语言、文字、风俗、习惯相同。

如果你认同中华文化,你就是黄帝的子孙;如果你不认同,那你就不是黄帝的子孙。我们以前用两个名词来代表这两种人:一种叫华夏,一种叫夷狄。没有歧视的意思,只是区别而已。我们也没有要求你一定要认同中华文化,只是说如果你认同的话,你就是华夏的同胞,不管你是什么血统,不管你说什么语言,不管你的风俗习惯是什么,更不管你是什么国籍。

所以,我们可以讲“四海之内皆兄弟也”,全世界都有中国人。这不夸张,也不勉强。因此,我们做任何事情,一定要先有个清楚的认识,这样才有办法去选择、分辨,才会在心里有所感应。

我们中华民族从很早以前,就打破了属地主义和属人主义。你是在哪里出生的?你爸爸是哪里人?我们都不作为依据。我们采用的是最先进的观念——文化认同。如果你认为自己是中国人,那就必须要认同中华文化。我想这是不能改变的。

中国人的标准是什么?不是居住区域,不是头发、皮肤的颜色,而是文化的认同。有许多华侨虽然移居海外多年,却仍然保留着对中国文化的认同,仍然自称是中国人。但是,为什么也有一些人认为,中国文化是落后的,西方文化更先进呢?

现在有很多人,特别是那些自认为很有钱的人,他们认为西方文化比中国文化优越。外国人讲“商人无祖国”,那是他们的事情。我们不管你是士农工商,不管你在什么职位,不能因为我们有钱了,心里就没有祖国了。

有人说,我们不是要世界大同吗?当然要世界大同,但世界大同不能没有国家。其实我们今天心平气和地研究一下就会发现:我们中国人就是太早有了世界观念,所以我们的国家观念才会很淡薄。

大家不要相信一些人说的,我们太过民主或情绪太高涨,不是那样的。我们现在最需要的就是为中华文化尽一分力量,我们要珍惜中华文化,这是祖先留给我们的宝贵财富。 cfmQ29c9mIxyO6ogHj+NaL5y7vvJjPttAJA0j6svSnhSzKhrLY7QfZCuJg6E99v/

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