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剪纸艺术是我国民俗活动的产物，了解本土民俗历史渊源，有利于我们学习剪纸艺术。安化，古称梅山，特定的历史条件和地理环境，使得梅山的文化独树一帜。直到20世纪70年代末，梅山地区还比较完好地保留了梅山文化的原始状态，最具代表性的是梅山的壁画、木雕、石雕、刺绣、剪纸等，其中尤以剪纸突出。
梅山地区有许多禁忌，这里结婚时张贴的窗花在实际使用时不许有剩余，传统习俗认为一个人一辈子只能结一次婚，有剩余则认为对新人不吉利，所以现在找不到过去婚庆窗花留存的老式样。下图《婚庆窗花》是已故民间艺人吴桂兰在78岁时凭记忆剪出她母亲传授的剪纸花样。整套窗花古朴秀气，图案想象丰富，寓意深刻。角花的构图充满想象：蝴蝶的身体上长着鸳鸯的翅膀；双喜字两旁有手执荷花的男子，生殖器夸张，寓意新人心心相连，早生贵子。
梅山地区平时用的窗花一般以花鸟图案居多，形式不受任何制约，心情好就可以自娱自乐。
湖南吴桂兰《婚庆窗花》
湖南吴桂兰《花瓶一》
湖南吴桂兰《花瓶二》
湖南吴桂兰《喜鹊闹梅》
湖南梅山地区有这样一句俗话：“贴了门笺纸，辞了讨账客；扯下门笺纸，辞了拜年客。”用现代的思维来理解，这是古代梅山人创造的一种广告形式。
门笺纸
在梅山地区有出嫁的女儿生了小孩，女婿会提着一对白鹅或公鸡，放着鞭炮给外婆家去报喜，告知某天摆宴庆贺，定下的这一天叫“打大三朝”，外婆家要准备女儿吃的、小孩穿的各种礼物去庆贺，其中鸡蛋是必备的，鸡蛋花就是专门贴在其上的剪纸，这是当地一种原生态的剪纸艺术形式。
鸡蛋花
梅山地区男女结婚之时，男方去女方家迎亲要“缸抬九礼”，“九”是最大的数字，表示礼物要丰富，在礼物上要盖上“三牲”剪纸，即鸡、鱼、猪等，以增加喜庆气氛。
盖碗花《鱼》
盖碗花《猪》
梅山剪纸的起源与梅山地区盛行的巫傩文化关系密切，至今在民俗活动中仍有剪纸傩戏面具的应用；傩舞的坛门旗仍然使用剪纸作装饰。右图是一套名为“送三星”傩舞坛门旗的一种形式。其图案结构阴阳对比关系科学，图案整体分为三部分：上部分代表太阳，下部分是飘带装饰，上下用阴剪技法，中间文字使用阳剪技法剪制，很有特点。主题“囍、寿”突出，虚实得当，采用双色搭配符合梅山地区“红配绿看不足”的传统审美观点。
湖南李秋良《坛门旗》
湖南朱龙《纸影影身》
梅山地区称“皮影戏”为“纸影戏”，北方把用牛皮或驴皮制成的影身称皮影，梅山纸影戏的影身是货真价实的剪纸，所以称纸影。制作时先画稿子再一层又一层地裱纸，再用刻刀锉出花样，艺人们称其为锉花。
相衣图
民间艺人陈春莲、陈明清父子《花屋》
梅山地区巫教盛行，在祭祀活动中，把剪纸、木刻版画、涂色、纸扎、糊裱等技术融为一体，做成色彩艳丽的祭祀用品，试以压抑一些悲哀的气氛。如相衣和花屋便是梅山祭祀剪纸的代表形式之一，还有扎松门、扎花圈、打纸钱、做幡旗等都和剪纸有着直接联系。