学习是《论语》开篇中很重要的一个问题,也涉及我们如何改造自身。“朋友”是这一段中另一个重要内容,它告诉我们交朋友要道义相合。一个人要不断地学习,还要不断地与人切磋,用今天的话来说就是要有点儿人脉。《论语》说过“工欲善其事,必先利其器”,你想要完成一件事,就需要朋友帮助,就像俗语说的“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。如果缺少了道义相合的人一起去做,就很难有所成就。这也要求我们要打开心扉,不要自以为是,要不断学习,要观察我们的同行、同辈和前辈。孟子说过“尚友古人”,意思是我们要和遥远的古人在精神上成为朋友,这也是读书学习的要义。朋友关系也是人伦,我们要像对待亲兄弟一样对待自己的朋友,还要注意交友的分寸,做到敞开心胸对待朋友,就像子夏曾经说过的那样“四海之内,皆兄弟也”。我们不能因为别人的肤色和我们不一样就视他为异类,“城邦之外,非神即兽”的想法是不对的。两千多年前,儒家就提出了广交朋友的忠告,“四海之内,皆兄弟也”就是全世界的人都是朋友,这是一种很敞亮的思想。我们立身于这个世界,会有一种预设,将所有人都视为敌人、坏人,或者将所有人都视为精神交流的对象,这个态度是不一样的。
“人不知而不愠”是第三个重点。有一个禅宗的故事说:老牛拉车的时候走得很慢,赶车人是打车还是打牛呢?当然,谁都知道打牛才是对的。而“人不知而不愠”所说的则是后续要发愤图强,要努力,要反思自己做得不够。像比尔·盖茨或者乔布斯,在如今的社会中人人都知道他们,那是他们做得足够好、足够努力。因此,《论语》说“不患人之不己知,患不知人也”,意思是不要担心别人不知道我们,而是应该努力了解别人。当然,这并不是要求你浪得虚名、弄虚作假,而是要你踏踏实实地去做。所以说“人不知而不愠”之后还藏着一个后续动作,就是“反求诸己”,自己去努力,去做好。
这就是《论语》第一篇中告诉我们的三个道理。虽然我们不能说它概括了《论语》全篇的意思,但我总觉得孔子的学生在编《论语》的时候可能是将最重要的话放在了开头,或许这是他们无意识的行为,但我们也能从这一段中感受到很深厚的意韵。
《论语》的特点是“言简而意丰”,它没有哲学判断,也不会大命题套着小命题,它不是在以一种向外求知的方式去灌输道理,而是在“切己”。儒家的学问就是向我们自身开战,向我们身体中的非理性开战,向我们的愚昧、保守和狭隘开战。