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榆关抗敌血战，以南门之战为尤激烈，守南门的安德馨营长，奋勇杀敌，苦战一昼夜，负伤临阵，敌冲进时，率众三百人与敌肉搏，全营殉难。安为清真教徒，尸身由山海关回教友冒险抢获，灵柩于本月十八日运送到平，各界代表及民众到站迎接者万余人，十九日在北平清真寺开吊，官民纷纷冒雪去行最后敬礼者络绎不绝，将运往他的故乡保定安葬，报名送葬者已逾万人。我国民众对于为民族生存而奋斗牺牲者的崇敬与哀思，又有了很显明的表现。
据安营长的阿兄德明谈，说他的弟弟于国难严重时期，即将家眷送往故乡，以备尽忠于国，后又致函家中，谓外侮日亟，我已准备为国守土，置生死于度外，家中诸事可请大哥（即安德明）负责照管云云。又据上海回教同人接北方电报告安氏抗敌经过，谓于日军寻衅时，曾对他的士兵说：“我安某一日在山海关，日人一日决不能过去，日人欲过去，只有在我们的尸骨上过去。”并于上战场时，大呼“中华民国万岁！”士兵听了，无不奋勇当前，慷慨授命。于此可见安营长为国殉难，早具决心。呜呼！“日人欲过去，只有在我们的尸骨上过去！”这种为民族争生存而奋斗牺牲的精神，我们后死者应该含泪承受，踏着先烈的血迹前进！
我们所沉痛悲愤者，倘我国果有整个的抗敌计划，通盘的联络布置，以安营长及其部属的忠勇奋发，所得结果，必不仅此。此次榆关抗战，将官因奉令不准使事态扩大，有碍交涉（？），不准开枪还击，敌部爬城进攻，只掷砖石，后敌猛攻前进，才于愤激中开枪抗御，此中戎机，已有出入。又据北来通讯，当敌方援兵涌进，炮火最烈之时，我方守兵不但无法换班进膳，即补充子弹，亦不可能，可见布置单薄，原无充分准备。在这种艰苦困难的环境中，而士兵犹能百折不回，死守不去，从容就义，尤令人闻之泣下，而所以致诸将士于如此环境中效死者，其责任何在，我们愿于愤慨哀痛之余，提出一问！