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我们对于教育的主张，以为在根本上，须将不适合于中国的现有的教育制度根本改造（本刊第五卷第三十期《现有教育制度的罪恶》一文及同卷第三十一期《教育革命的彻底主张》一文略具端倪），在此根本改造未实现以前，欲求得彻底的普遍的功效，是不可能的。但无论何事，都有治本治标两途，且在实行方面说，只得就各人所处的地位及可能范围内努力。所以我们一方面主张非根本改造得不到彻底的普遍的功效，一方面对于各就地位及可能范围内为社会福利作得寸进寸的努力，也愿表示同情。我们对于吴达铨先生最近在南开大学所发起的以培植寒士为宗旨的“特种奖学金”，便用这个的态度看去而乐观厥成（已决于本年暑假后实行）。
南开大学曾在本刊本卷第三十期上面登有征募此项奖学金及招考此项学生的启事，其内容可参看，兹不赘述。此项奖学金发起人吴先生并以详章见寄，嘱记者贡其管见。我细阅一遍，对于他的提携后进和鼓励寒士求学的热诚，敬致钦佩，惟对于第十五条“凡领受本奖学金者，对于其捐款者须执弟子之礼”，认为寓意虽善，而颇疑于师弟的结合，除经济关系外，似尚有道德学问的关系。必其道德学问之足以令我心悦诚服而为我所愿师者，始有师弟感情之可言，否则貌合神离，无补实际。故愚意以为学校尽可介绍受奖者与捐款者相见，使得互相认识，或进而互通情愫，为师为友，听其声应气求的自然结果，似比强为师弟者为合理。