也许是能力的表现

上海有个女学校，毕业生的出路非常的好，一毕业就被各处聘请一空，有人把它比作一家新开张的馒头店，好像由蒸笼里拿出热腾腾的许多馒头，一会儿就卖空了，简直来不及应付。我国教育闹了二三十年，还不能算发达。女子教育更萧条得可怜，这个女校能多为社会造就几个女人材，总算是一件好事情。有一位朋友和我谈起这个学校，也有同样的意思，不过他却接着大摇其头，我很诧异的问他有何高见，他说：“这个学校的校长某女士，我上月在西子湖边遇着她的时候，还见她和她第九次嫁的丈夫在一起，在本月她竟第十次嫁了一个男子，目前正在度他们的温存甜蜜的蜜月。”他说完之后，又接着大摇其头，大有“人心不古，江河日下”之慨。我说我对于这件事却要用另一副眼光来看；这件事在冬烘老学究式的道学先生看起来，当然有很不好的印象，不过我们倘从另一方向看去，此事也许是自立能力的表示。

我的意思不是说多次离婚多次结婚是一件什么值得提倡的好事。像最近哄传世界的一个嫁过五十次的比利时美女嵇玛希（Abrienne Guimarche），她靠着一副美貌，在欧洲所旅行到的各埠，几于在一埠嫁一夫，而且都是入款每年至少在二万元以上的男子。最近她倦游回到比利时的首都布鲁塞尔（Brussels），正在嫁给第五十一次的丈夫，方在礼拜堂中举行很盛的婚礼，牧师开口致词之际，人群中忽有一人出来认定她是他的妻，她自己也记不清楚他到底是五十个丈夫里面的第几个！结果当然是把她捉将官里去，现在正在法庭中受审。这种事实当然只不过引起我们的好奇心，据说她的随处另嫁，不过是要藉各人的金钱以资挥霍，那就更没有意思了。像上面所说的那位女校长，她自己是有钱用的，决不是因为要骗钱用而屡嫁的。她十嫁的真因何在，局外人当然无从悬揣，倘若她是出于选择对方本人的意思，觉得不对就敢于另择一个更合于自己所欲择的，那便不是不能自立的女子所敢做的事情。我的意思不是赞成她的十嫁，是觉得女子之所以受压迫，大都由于自己无自立的能力，（其实无自立能力的男子也何尝不易受家族的压迫？）我们不要以为外国离婚多而中国离婚少，便可以自豪，当知中国有许多女子虽极不满意于她们的丈夫，因无自立能力，也只得吞声饮泣得过且过罢了。

我临了又要申明的，离婚是不幸的婚姻一种不得已的解决方法，我的意思不是要提倡离婚，不过以为女子对她丈夫与其貌合神离而忍苦敷衍，不如有自立能力者之能爽爽快快的另自择人。

其实无论男女，要解放，都须以养成自立能力为前提，不仅婚姻一事而已。