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每见待弟子严厉者易至成德 ① ，姑息者多有败行 ② ，则父兄之教育所系也。又见有弟子聪颖者忽入下流 ③ ，庸愚者较为上达 ④ ，则父兄之培植所关也。
人品之不高，总为一“利”字看不破；学业之不进，总为一“懒”字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。
那些平常对待子孙十分严格的人，才容易使子孙养成良好的品德；对待子孙姑息迁就的，子孙大多道德行为败坏，这绝对是与父母的教育分不开的。一些后辈原本聪明，却忽然做了品德低下的事；一些天资原本愚笨的后人，后来却成为品性高尚的人，这都是父兄教导培养的缘故呀！人的品格不清高，是因为无法看透一个“利”字；学问总是没有长进，是因为懒惰而不勤奋所导致。能以道德感化他人，而且又身居高位有权威的人，那么感化他人就更容易了；钱财多了会拖累自己，如果又处在比较混乱的社会时代中，则钱财带来的累赘就更严重了。
①成德：成为有道德的人。
②姑息：无原则的宽容。
③下流：品行卑污，人格败坏。
④上达：成为品性高尚的人。
教育子女不仅需要关爱，也需要方法。原谅孩子的小过错而不严格要求，那么他会认为无所谓，下次又犯同样的错误，最后将成为败坏德行的主因。要因材施教，对有才华的子女要克制关爱，不放松教诲，以避免子女因骄傲而走向失败；对不学无术的子女，不但要严加管教，同时还要给予呵护，以避免子女生怨而沉沦。
品德和钱财是社会的两大财富，但在拥有财富时，要趋利避害，战胜“利”的困扰和“懒”的惰性，才能活得轻松、活得坦然。“人到无求品自高”，当我们面临困难时，要及时地做出正确的决择，穿过名利的关卡，才能获得一身轻松。