【注释：】

①琴歌：听琴声有感而歌。

②广陵客：指琴师。广陵位于今江苏扬州。

③华烛：饰有文采的蜡烛。

④渌水、楚妃：都是古琴曲。

⑤清淮：地名，靠近淮水。

⑥云山：代指归隐。

【赏析：】

公元745年前后，诗人奉命出使东南，友人为其设宴饯别，此诗即为宴上听琴后有感而作。

首二句，言简意赅，点明琴歌奏响的时间、地点、缘由。首句，着一“欢”字，描述了其乐融融的宴饮气氛。次句，以“鸣琴”二字应题，挈领全诗。

三、四句，诗人笔锋一折，视角从室内拉向室外，以清冷的笔墨描绘了一幅凉月照城、寒鸦半飞、霜重露降、秋风凄切、万木肃杀的深秋图景，笔落沉郁，似显突兀。然，五句，诗人笔锋再折，写了室内欢宴、红烛高烧、炉火烈烈、薰香淡淡、好友齐聚、欢歌纵饮的温暖情景。两相对比，以哀景反衬乐情，而乐情更甚，不知不觉，便将气氛引向了高潮，既扣了首句“欢今夕”之意，又为“广陵客”的初弹做了最完美的铺垫。

第六句，是琴声的直写，《渌水》《楚妃》都是琴中名曲，清绝雅静，以琴知人，清心怡情。七、八句是琴声的侧写，借对听琴者反应的描摹，间接描绘出琴声之妙及操琴者琴艺之高。“物皆静”“四座无言”形象地表现了众人听琴入迷的陶然神态，且以“无言”衬琴声，愈静愈显琴声之传神；另，“星欲稀”不仅是在摹现实之景，亦是在表时序的推移，星子渐稀，天将黎明，说明听琴的时间很长，由此，更烘托了琴声之好。

末二句，诗人落墨己身，借琴声抒慨，奉使千里，归期无定，心中不由潸然，细想想，与其为一丝虚名虚利，劳碌奔波至此，倒不如辞归旧里、听琴赏景、逍遥度日。

通观全诗，不独写景、写琴，绘人绘意，皆循然有序、浑若贯珠，动静、虚实多方映衬、烘托，满篇风月，言琴者实少，然又处处关琴，笔法之老到，构思之精巧，委实让人叹为观止。

【注释：】

①泠泠：形容清凉，也形容声音清越。

②松风：风入松林，是说琴声凄凉。

【赏析：】

长卿尝自谓“五言长城”，工诗，五言最佳。其诗多幽缓细淡、不显焕、不深峭，雅畅清切，自成一格。

《听弹琴》是长卿作的一首五言咏物诗，即景描绘，借物托志，遣词雅切，颇有其清幽雅淡之风。

诗首句“泠泠七弦上”，以“泠泠”入味，既摹写了琴声的清越，又逗起了后句的“松风寒”，用得极妙；琴为七弦，此处，诗人以“七弦”代琴，不只精确，还颇具象，且与诗题“听弹琴”形成应和。

次句“静听松风寒”，顺承前句。“静听”生动地描绘出了听琴者认真、入神的情态，间接地表现了操琴者琴声之优美、超凡；“松风寒”为双关语，既点出所听琴曲为《风入松》，又以“风入松林，簌簌清寒”形象地描摹出了琴声的幽雅清冽，甚是绝妙。

三、四句“古调虽自爱，今人多不弹”，诗人转笔托志，且议且抒情，一个“虽”字，道出了情感的起伏变化，琴声虽美，但终究已是“古调”。唐人最喜听琵琶，以琵琶为时尚，喜欢听琴曲、能赏琴曲的人实在是寥寥。“古”与“今”的强烈对比，“多不弹”的寥落现状，让人叹惋之余，自难免生出几分曲高和寡、知音难觅的感慨。而这，也恰是诗人想要借琴寄托的肺腑之言。长卿其人，清才绝世，但于世俗却落落寡合，骨子里总带着几分怀才不遇、孤芳自赏的清高与郁气，这种清高、这种郁气，借此听琴曲，自然而然，淋漓尽致地流泻而出。诗人遣词造句之高妙，由此可见一斑。

【注释：】

①郑五愔：郑愔，在堂兄弟中排行第五。

②阮籍：三国时魏人，竹林七贤之一。

③龙唇琴：古代琴名。龙唇，琴的发音部位，后世也作为琴的代称。

【赏析：】

孟襄阳（孟浩然，襄阳人，世称“孟襄阳”）性疏狂、好节义、交游广阔，良朋遍四海，郑愔和他少年相交，情谊颇厚。此诗，便是一次听友人弹琴后，有感而作。

诗一、二句入笔疏阔，未言琴，先用典摹人，以阮籍比郑愔，言其擅饮，也擅琴。“清风坐竹林”句，既是实写竹林欢筵、清风微拂、友人相聚的情景，又是虚写，是竹林七贤典故的一种化用。

三、四句，顺承首二句之“名饮”，描绘了欢宴中途，酒至“半酣”，郑愔即兴鸣琴的情景。其中“下”“拂拭”描写得极细致、自然、传神，读之，似恍然能见一位豪放、洒脱、旷达的高士纵酒弹唱的不羁身影。“龙唇琴”为古琴名，此处借指琴，暗喻郑愔的琴名贵，人品也贵重。

五、六句，诗人笔锋顺宕，写了郑愔边弹边饮的具体情形。“一杯弹一曲”摹其狂放自适、豪兴气派，“不觉夕阳沉”则以时序的悄然推移，写听琴者的沉醉着迷，间接赞郑愔琴艺高妙。

史载，孟襄阳极擅琴，琴艺非凡，能让他“不觉”时序转圜、陶醉其中的琴声，其妙趣、其精湛，可想而知。由琴声，联想弹琴之人，恍然也能见其风度之一二。

七、八句，诗人没再摹琴，而是即景抒情，直言自身“意在山水”，而郑愔之琴声恰与他 “夙心”相谐，知音之意，呼之欲出。细细品之，亦颇见其味，无论人琴。

【注释：】

①澹：恬静，安然。

【赏析：】

《废琴》是唐代现实主义诗人白居易作的一首五言绝句，诗既咏物，又托物寄慨，述说了作者自身政治上的失意，颇有些曲高和寡之叹。

首四句，诗人从制琴的材料、琴的渊源、琴淡雅的声音起笔，暗点琴为淳然古风的象征。同时，“太古”“古声”应“今人”，也为后文琴之“废”做了铺垫。

太古以降，圣乐渐废，至唐时，民族大融合带来了诸多革新，世俗不再尚雅，而尚繁、尚欢，所以，古琴蒙尘。中四句，诗人以形象生动的语言描绘出了“废琴”的现状，“玉徽光彩灭，朱弦尘土生”，褪去了华彩，蒙上了灰尘，曾盛于太古的琴久已无人弹奏，然，纵便被冷落如此，琴之“遗音”却仍“泠泠”。“泠泠”表清越雅淡，言明琴不改其志、不易其声的坚守与高尚情操。

后四句，诗人笔锋一转，写到了琴的曲高和寡。琴虽雅淡，却并不清高，很愿意“为君弹”，只是，无奈的是，“纵弹人不听”，无人赏识，知音难觅，由是，琴也只能自弹自听。

为何会如此呢？末句，诗人揭示了原因，不过是“羌笛与秦筝”这些俗乐占据了主流罢了。

在此，诗人以古琴自喻，一方面表现了自己的坚持、孤守、清正，另一方面也寄寓了几分政治上的失意，“君”好“秦筝”，不正视听，鄙弃雅乐，“泠泠”之琴自然毫无用武之地，只能废置蒙尘。这种鲜明的比对，残酷的现状，隐约之间，又呼应了诗首的“不称今人情”，让整首诗变得更加谐和、完满、工谨、自然。

【注释：】

①何：为什么。

【赏析：】

秦汉魏晋、唐宋元明，历朝历代，咏琴者不知凡几。或咏琴声，或咏琴形，或寄琴心，若东坡这般以禅心哲理入诗者却并不多。

佛教《楞严经》中有言：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”东坡的《琴诗》便是对这一禅论的阐释与发散。

诗很短，只四句，语言浅白清健，且叙且问。首二句为一问：如果琴声发于琴，为何将琴放置匣中却不鸣？末二句为一问：如果琴声发于指，为何侧耳指上未能听到琴声？言外之意就是，琴声的形成，不独靠指，也不独靠琴，唯琴与指结合，才能奏出妙音。琴质地不同，琴弦长短粗细有异，人弹琴的指法不同，蕴藉在指法中的情感心绪不同，弹出的声音自然也不同。弹琴讲究的是技与琴合、指与琴合、人琴合一，君臣朝纲、内外大事之处置、用人治吏其实也是一样的道理。只是，这些，诗人在诗中皆未曾明言，而是只问不答，给出了无限的留白，也赋予了此诗无穷的意韵与思考空间。毕竟，人生阅历不同，出身、地位、环境不同，理解与考量也便不同，一万个人读《琴诗》便能有一万种理解，这大抵也便是东坡落笔最高之处了。

【注释：】

①故：故意。

【赏析：】

世人咏琴，或听或弹，或奏或歌，乐天独不然。他的《琴》虽短小朴素，内里却又颇有几分精致与深杳味道。

诗首句“置琴曲几上”，浅白朴素，平平之语，似无甚出奇之处，却又多设悬念，引人联想。把琴放在几案上，是要干什么？练琴？抚琴？修琴？调弦？抑或其他？诗人未曾明言。然，依照惯常的思维来看，终究是要弹琴的概率大一些。

然而，次句，诗人却转笔，给出了一个出人意表的答案。“慵坐但含情”，把琴放在曲几上之后，没有弹，没有奏，没有调音，也没有愤而断弦，而是慵懒安然地倚几而坐，脉脉含情地看琴。

为何如此？这不是很奇怪吗？三、四句，诗人恳切直言，给出了解释。“何烦故挥弄，风弦自有声”，故意挥弦、巧自拨弄，多麻烦啊，多让人厌烦啊。君岂不知风拂琴弦琴自响，那才是最自然、最惬意、最浑成的琴声，非“故挥弄”可得。此处，诗人借“风弦自有声”的自然现象，托意言志，既表达了对凡俗阿艳之琴曲及操琴以媚上之人的鄙视轻蔑，又表达了自己宁折不弯、宁可置琴案几上不弹不奏也不随意附流俗的心志。同时，字里行间，也隐约透露出了几分清傲之意，“风弦”之句，读来，与虞世南“居高声自远，非是藉秋风”之句倒是颇有三分异曲同工之妙。

【注释：】

①竹里馆：辋川别墅胜景之一，因为附近有竹林而得名。

②幽篁：幽深的竹林。

③长啸：嘬口而呼，这里指吟咏、歌唱。魏晋时期，一些文人雅士将吹口哨称为“啸”。

【赏析：】

《竹里馆》是摩诘隐居蓝田辋川之时命笔而成的五言短诗，遣词秀淡，意境清幽，诗中有画，画中有诗，极具闲远之趣。

全诗共四句，造语平淡，殊无奇处，无论是绘景还是状人都无动人之处。选取的意象、剪裁的图景，独自来看，也都稀松常见。然而，当这样的平淡被串联为一个整体，似乎便具有了一种难以言喻的灵性，情景宛然、人景相得，顿生幽趣。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，摹竹亦摹人，表面看去，“幽篁”不过是“独坐弹琴、林中抒啸”之人活动的背景，实则不然。“幽篁”才是诗中最点睛、最独特之处。对它，诗人没有多做赘述，仅仅是用了一个“幽”字，便描述出了月夜竹林清远、宁静、闲逸、孤寂、幽美的诸多意境，且竹之幽静与人之琴啸恰形成一组反衬，相互烘托，动静转圜，颇是绝妙。

“深林人不知，明月来相照”，摹人的同时也摹竹，琴从不是流俗之技，能同操共鸣者寥寥，所以诗人说“人不知”，但那又有什么关系呢？弹琴之人并不感到孤独，因为这修修幽篁里，有竹叶相和，更有“明月相照”，以月为朋、为知己，不仅立意新颖，情调上也颇闲适。同时，明月相照的，又何尝只有人，还有那“深林”“幽篁”，月光之“明”与深林之“深”、幽篁之“幽”又形成了一组绝妙的反衬，光暗之间，别有几分着手成春的大家气象。

总而言之，摩诘此诗，最胜在意境，最美在恬静。竹林清静幽茂、人闲逸清幽、月皎洁明晰，三者相承相合，浑然一体，不知不觉，便达到了听觉与视觉上最浑融的衬照，所谓妙笔天成，不外如是。 es8QGeND3/8+WBubvdyNWwD6Ucx/lMWSLhLVi435QoknVvI02+wqBUq6yy9l1tbx