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奔云石 [1]

南屏 [2] 石无出奔云右者。奔云得其情,未得其理。石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱,三四层折。人走其中,如蝶入花心,无须不缀也。

黄寓庸 [3] 先生读书其中,四方弟子千余人,门如市。余幼从大父访先生。先生面黧黑,多髭须,毛颊,河目海口,眉棱鼻梁,张口多笑。交际酬酢,八面应之。耳聆客言,目睹来牍,手书回札,口嘱傒奴,杂沓于前,未尝少错。客至,无贵贱,便肉、便饭食之,夜即与同榻。余一书记往,颇秽恶,先生寝食之不异也,余深服之。

丙寅 [4] 至武林,亭榭倾圮,堂中窀 [5] 先生遗蜕,不胜人琴之感 [6] 。余见奔云黝润,色泽不减,谓客曰:“愿假此一室,以石磥 [7] 门,坐卧其下,可十年不出也。”客曰:“有盗。”余曰:“布衣褐被,身外长物则瓶粟与残书数本而已。王弇州 [8] 不曰:‘盗亦有道也’哉?”

【注释】

[1]奔云石:作者在《西湖梦寻》卷四《小蓬莱》里介绍了奔云石名字的由来:“小蓬莱在雷锋塔右,宋内侍甘升园也。奇峰如云,古木蓊蔚,理宗常临幸。有御爱松,盖数百年物也。自古称为小蓬莱。石上有宋刻,‘青云岩’‘鳌峰’等字。今为黄贞父先生读书之地,改名‘寓林’,题其石为‘奔云’。”

[2]南屏:南屏山,在今浙江杭州西湖南岸,形如屏障。

[3]黄寓庸:黄汝亨,字贞父,号寓庸。仁和(今浙江杭州)人。万历进士。著有《天目记游》《古秦议》《寓庸游记》《寓林集》等。他是作者祖父张汝霖的好友,作者曾向其求学。

[4]丙寅:即明朝天启六年(1626)。武林:杭州的别称。

[5]窀:掩埋,埋葬。

[6]人琴之感:典出《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病,而子敬先亡。子猷问左右:‘何以都不闻消息?此已丧矣。’语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡。’因恸绝良久。月余亦卒。”后多表示对亲友的怀念。

[7]磥:同“垒”。

[8]王弇州:王世贞,字元美,号凤洲,又号弇州山人,江苏太仓人。嘉靖进士。官至刑部主事。明代“后七子”的代表人物,著有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》《艺苑卮言》等。 28DqPtRjiSjjJcMUUe5yqLHGuOFlTr4CcXJRD1/9DtTK759QeRj44yrFYev5Lhi7

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