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昭庆寺 [1]

昭庆寺,自狮子峰 [2] 、屯霞石 [3] 发脉,堪舆家谓之火龙。石晋 [4] 元年始创,毁于钱氏乾德 [5] 五年。宋太平兴国 [6] 元年重建,立戒坛。天禧 [7] 初,改名昭庆。是岁又火。迨明洪武至成化 [8] ,凡修而火者再。四年奉敕再建,廉访杨继宗 [9] 监修。有湖州富民应募,挚万金来。殿宇室庐,颇极壮丽。嘉靖 [10] 三十四年以倭乱,恐贼据为巢,遽火之。事平再造,遂用堪舆家说,辟除民舍,使寺门见水,以厌火灾。隆庆 [11] 三年复毁。万历 [12] 十七年,司礼监 [13] 太监孙隆以织造助建,悬幢列鼎,绝盛一时。而两庑栉比,皆市廛精肆 [14] ,奇货可居。春时有香市 [15] ,与南海、天竺 [16] 、山东香客及乡村妇女儿童,往来交易,人声嘈杂,舌敝耳聋,抵夏方止。崇祯十三年又火,烟焰障天,湖水为赤。及至清初,踵事增华 [17] ,戒坛整肃,较之前代,尤更庄严。一说建寺时,为钱武肃王 [18] 八十大寿,寺僧圆净订缁流 [19] 古朴、天香、胜莲、胜林、慈受、慈云等,结莲社 [20] ,诵经放生,为王祝寿。每月朔,登坛设戒,居民行香礼佛,以昭王之功德,因名昭庆。今以古德诸号,即为房名。

袁宏道《昭庆寺小记》:

从武林门 [21] 而西,望保俶塔,突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻 [22] 入昭庆,茶毕,即掉小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王 [23] 梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉 [24] 二月十四日也。晚同子公 [25] 渡净寺,觅小修旧住僧房。取道由六桥、岳坟归。草草领略,未极遍赏。阅数日,陶周望兄弟 [26] 至。

张岱《西湖香市记》:

西湖香市,起于花朝 [27] ,尽于端午。山东进香普陀者日至,嘉湖 [28] 进香天竺者日至,至则与湖之人市焉,故曰香市。然进香之人市于三天竺 [29] ,市于岳王坟,市于湖心亭,市于陆宣公祠,无不市,而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者,三代八朝之古董,蛮夷闽貊之珍异,皆集焉。至香市,则殿中边甬道上下、池左右、山门内外,有屋则摊,无屋则厂,厂外又棚,棚外又摊,节节寸寸。凡胭脂簪珥 [30] 、牙尺剪刀,以至经典木鱼、伢儿 [31] 嬉具之类,无不集。此时春暖,桃柳明媚,鼓吹清和,岸无留船,寓无留容,肆无留酿。袁石公所谓“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”,已画出西湖三月。而此以香客杂来,光景又别。士女闲都 [32] ,不胜其村妆野妇之乔画;芳兰芗 [33] 泽,不胜其合香芫荽之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓欱笙之聒帐 [34] ;鼎彝 [35] 光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月 [36] 方罢。恐大江以东,断无此二地矣。崇祯庚辰三月,昭庆寺火。是岁及辛已、壬午 [37] 洊饥,民强半饿死。壬午虏鲠山东 [38] ,香客断绝,无有至者,市遂废。辛已夏,余在西湖,但见城中饿殍舁出,扛挽相属。时杭州刘太守梦谦 [39] ,汴梁人,乡里抽丰 [40] 者多寓西湖,日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰:“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州。” [41] 可作西湖实录。

【注释】

[1]昭庆寺:又称昭庆律寺。在历史上曾屡建屡毁。今不存。

[2]狮子峰:在宝石山上,以形似名之。

[3]屯霞石:在宝石山上,“色赭如霞,介立崖畔”。

[4]石晋:指石敬瑭所建的后晋,公元936年石敬塘灭后唐称帝,国号晋,史称后晋。元年即天福元年(936)。

[5]钱氏乾德:五代吴越国钱氏所奉宋太祖赵匡胤的年号。

[6]太平兴国:宋太宗年号。元年即 976年。

[7]天禧:宋真宗年号。

[8]洪武:明太祖的年号。成化:明宪宗的年号。

[9]杨继宗:字承芳,号直斋,山西阳城人。明代著名廉吏。天顺进士。刚正廉洁,人莫敢犯。按察地方,为民除弊兴利。

[10]嘉靖:明世宗年号。

[11]隆庆:明穆宗年号。

[12]万历:明神宗年号。

[13]司礼监:明代官署名。明朝设二十四太监衙门,以司礼监居首。孙隆:明神宗派往苏杭提监织造兼管税收的太监,后于万历二十九年(1601)驻苏州督税,曾激起民变。

[14]市廛精肆:市场商家。廛,官府所建供商人存储货物的房所。

[15]香市:由各地香客聚集形成的交易市场。

[16]南海:指普陀山,传为南海观音的道场。

[17]踵事增华:继承前代成就,并有所创新。语出萧统《文选序》。

[18]钱武肃王:钱镠。唐末拥兵两浙,以镇压黄巢起义。五代十国时吴越国的创建者,谥武肃。

[19]缁流:僧徒。以僧着缁(黑)衣,故称。

[20]莲社:东晋僧慧远居庐山东林寺,创立奉佛教净土宗的组织。寺中有白莲池,故得名莲社,或称白莲社。

[21]武林门:杭州最古老的北城门。原名余杭门,明后改称武林门。

[22]午刻:上十一点至下午一点。

[23]“大约如东阿王”句:相传三国时东阿王曹植过洛水,梦见神女宓妃,因其美丽作《洛神赋》。

[24]万历丁酉:万历二十五年(1597)。

[25]子公:方文撰,字子公,袁宏道的门客,随游杭州。

[26]陶周望兄弟:兄陶望龄,字周望,号石篑,会稽人。万历十七年(1589)以会试第一殿试第三任翰林编修。弟陶奭龄,字君奭,一字公望,号石梁,与兄并称“二陶”。

[27]花朝:浙间风俗,农历二月十五百花生日,号花朝节。也有二月初二、二月十二的说法。

[28]嘉湖:浙江嘉兴湖州地区。

[29]三天竺:指杭州天竺山三寺,即上天竺法喜寺、中天竺法净寺、下天竺法镜寺。

[30]簪:用以绾定发髻的首饰。珥:耳饰。

[31]伢儿:吴越方言,称呼儿童。

[32]闲都:娴雅优美。都,优美。《诗经郑风有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。”

[33]芗:通“香”。

[34]聒帐:众声齐作,通宵达旦。

[35]鼎彝:古代宗庙祭祀的青铜礼器。

[36]四阅月:经过四个月。阅,经历。

[37]崇祯庚辰、辛巳、壬午:分别为崇祯十三(1640)、十四(1641)、十五(1642)年。

[38]虏鲠山东:指清兵入侵。鲠,通“梗”,祸患。

[39]刘太守梦谦:刘梦谦,罗山(今河南信阳)人,崇祯时进士,任杭州太守。见《西湖梦寻·苏公堤》。

[40]抽丰:旧指找关系、走门路,向人索取财物。

[41]“山不青山”四句:套改南宋林升《题临安邸》诗:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉,直把杭州作汴州。” 0+2JNeuScL4LSWewJ/gC78dKWYS00a82UkP/RffcohLKX48KaLJyBvkGBcSO3/YE

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