玛瑙坡,在保俶塔西,碎石文莹 [1] ,质若玛瑙,土人采之,以镌图篆。晋时遂建玛瑙宝胜院,元末毁,明永乐间重建。有僧芳洲仆夫艺竹得泉,遂名仆夫泉。山巅有阁,凌空特起,凭眺最胜,俗称玛瑙山居。寺中有大钟,侈弇齐适 [2] ,舒而远闻,上铸《莲经》 [3] 七卷,《金刚经》 [4] 三十二分 [5] 。昼夜十二时,保 [6] 六僧撞之。每撞一声,则《法华》七卷、《金刚》三十二分,字字皆声。吾想法夜闻钟,起人道念,一至旦昼,无不牿亡 [7] 。今于平明白昼时听钟声,猛为提醒,大地山河,都为震动,则铿 [8] 一响,是竟《法华》一转、《般若》一转矣。内典 [9] 云:人间钟鸣未歇际,地狱众生刑具暂脱此间也。鼎革以后,恐寺僧惰慢,不克如前。
张岱《玛瑙寺长鸣钟》诗:
女娲炼石如炼铜,
铸出梵王 [10] 千斛钟。
仆夫泉清洗刷早,
半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀 [11] ,
盘旋钟纽走蒲牢 [12] 。
十万八千《法华》字,
《金刚般若》居其次。
贝叶灵文 [13] 满背腹,
一声撞破莲花狱 [14] 。
万鬼桁杨 [15] 暂脱离,
不愁漏尽啼荒鸡。
昼夜百刻三千杵,
菩萨慈悲泪如雨。
森罗殿前免刑戮,
恶鬼狰狞齐退役。
一击渊渊大地惊,
青莲字字有潮音 [16] 。
特为众生解冤结,
共听毗庐广长舌 [17] 。
敢言佛说尽荒唐,
劳我阇黎 [18] 日夜忙。
安得成汤开一面 [19] ,
吉网罗钳都不见 [20] 。
[1]文莹:布满花纹,通体晶莹。
[2]侈弇齐适:大小正合适。侈,宽大; 拿,狭小。
[3]《莲经》:《妙法莲华经》的简称,又叫《法华经》,调和大小乘诸说,以为一切众生均能成佛。
[4]《金刚经》:《金刚般若经》的简称,译本颇多,以鸠摩罗什译的卷本最为流行。般若意译为智慧。
[5]分:佛经的章节。
[6]保:分派。
[7]“一至”句:《孟子·告子上》:“其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为有牿亡之矣。”牿亡,受桎梏而消亡。
[8]铿 :钟鼓相杂之声。
[9]内典:佛教徒称佛经为内典。
[10]梵王:指色界初禅天的大梵天王,也泛指此界诸天之王。
[11]昆吾刀:用昆吾山出产的赤铜制成的刀。传说“切玉如切泥”。
[12]“盘旋”句:铜钟上的钟纽是盘旋状的龙。钟纽:钟底供悬挂用的部分。蒲牢:传说龙有九子,蒲牢为第三子,性好吼,故为钟纽之状。
[13]贝叶灵文:指佛经。贝叶是一种取自贝多罗树的叶片,经特殊处理后,刻写经文,经久不坏。
[14]“一声”句:谓钟声撞破胎狱之苦,得莲花化生之乐。
[15]桁杨:加在颈或脚上的刑具。
[16]“青莲”句:撞击刻有《莲经》的钟,其声响如诵经。青莲:指佛经。潮音:浙江宁波普陀山有潮音洞,此喻观音菩萨说法之声。
[17]毗庐:佛名,即大日如来毗卢遮那。广长舌:指佛舌长而广。
[18]阇黎:佛教徒之师,指能规范弟子品行的高僧。
[19]成汤开一面:即法不苛密,网开一面。
[20]吉网罗钳:据《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》:唐天宝初,李林甫为相,任用酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意,诬陷异己,制造冤狱,时称“罗钳吉网”。