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毫无疑问，正念会帮助你获得一些头脑空间，会给你的人生带来影响，这也许就是你开始读本书的原因。对心灵进行正念训练还有另外一个充足的理由，即无论我们喜不喜欢，我们总是与他人共同生活在这个世界。除非我们像山中独居的瑜伽修习者或隐士一样生活，否则我们总得跟他人打交道。因此，谁会从你日益增多的头脑空间中获得最大的益处呢？是你，还是你周围的人呢？我们可以大胆地说，如果你因为修习正念并且每天进行冥想而更轻松，那么你与他人的互动方式也会变得更加积极。
人际关系也许是心灵训练中最常被忽视的一个方面。出于某些原因，从东方传到西方后，冥想迅速成了只属于自己的事。虽然刚开始的时候这也许确实难以避免，但重要的是，随着时光流逝，我们现在已经打算把它变成一种更加利他的训练。我想，如果你的注意力总是集中在自己的问题上，那么你的人生可能会面临更多挣扎，因为这是我们生而为人的固有倾向。我们喜欢执迷，喜欢反复思考，喜欢没完没了地分析。好吧，就算我们并不是真的喜欢这样做，但是我们有时候的确会感到无法自拔，对吗？你在考虑别人的问题时是怎么做的，内心的挣扎天性发生了变化，对不对？没错，在想到别人的困难的时候，你也许会悲伤或生气，但是这跟执着于自己的问题时的感受完全不一样。心灵训练的重点在于，改变你的观念，使你少关注自己的忧虑，更多地关注他人的福祉，从而你可以为自己创造出更多的头脑空间。不仅如此，你的心灵也会变得更柔软、更有适应性、更容易与人相处。你会更快地选择冥想对象，冥想的时候也会更不容易被来来去去的想法转移注意力。你的心灵会更容易摆脱情绪波动带来的影响，它会变得更稳定、更不容易与波动的情绪产生反应。因此，在修习的时候利他会比单纯做正确的事情带来更多的好处。
正念会给人际关系带来非常深远的影响。在变得对一切事物更加觉醒的过程中，你不可避免地会对他人更觉醒。你会开始注意到，你有时候无意（甚至有意）地管了别人的闲事，或者注意到是什么促使他们管了你的闲事。你会开始倾听他们说的话，而不是总让他们说你想听的话，或者总去想你自己接下来要说什么。当这一切开始发生的时候，你会注意到，你跟他人之间的关系真的开始发生变化。然而，只要我们还一味地沉浸在自己的想法中，我们就很难抽出时间来关注他人。