下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
原典
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
哀公（鲁哀公）问孔子：“如何让人民群众对你真正心服口服呢？”孔子回答：“把正直的人放在主要位置，把小人放在旁边，人民就服你；反过来，如果你让那些只会溜须拍马的人坐在主要位置，而让认认真真、勤勤恳恳工作的人不能发挥作用，老百姓就会不服气。”（举，推举，使用。错，放在一边）
《出师表》对仁君（老板、老大）的教诲总结是六个字—“亲贤臣，远小人”。关于“仁君”的讨论对我们人民群众来说，有什么意义呢？对小梁来说，看到这句话，第一个想到的是，其实我们的内在，也有不同的自我。有一个追求正义、追求意义、克勤克俭的“我”，这是受到教育的“我”；还有一个贪生怕死、好逸恶劳、哄自己开心的“我”。这两个人，其实都是自己的一部分，我们该怎么面对截然不同的“自我”呢？
用孔子的话来说，做人应该让内在那个正直、有担当的人呈现出来。这样的话，你内在的众生，乃至外在的民众、旁边的朋友，都会觉得你是一个值得尊敬的人。而过度放纵自己的欲望，到哪儿都“葛优躺”，只让自己特别舒服的人，也许大家觉得你挺可爱，但未必会真正尊敬你，尤其当你做事还涉及其他人的时候。这一点，其实对在人间世打拼的人来说，是很有意义的。
我花了四十多年的时间，问自己：“我到底要成为一个有价值、有用、受人尊敬的人，还是成为一个没什么用，但求自己舒服，对人无害的人？”在很长一段时间里，我发现自己选择了后者。
有一天，我认真地思考，如果以我在过去二十年所遇到的种种善缘，也许本来可以成就一番更大的事业，成为一个更加尊重自己的人，为什么后来变成了一个最多是对自己还有点儿喜爱，但算不上特别尊重的人呢？可能个中原因，是对自己内在的小人太亲近，对自己内在的君子太疏远。
在一些家庭里，爸爸好逸恶劳，妈妈刚正不阿，长此以往，你会发现一个很奇怪的现象—儿子平常也许会对爸爸很亲热，跟爸爸玩得很高兴，但在关键时刻，他还是站在妈妈那边。为什么？因为他觉得妈妈镇得住场，真有什么事还得靠妈妈解决。
也许有时我们在家里的地位排在儿子和狗，还有其他人之后，在本质上来说，这是因为没有“直”的力量。做个“直”男爸爸，是不容易的。回到家，都只能呈现出所谓慈父的一面。
中国许多家庭都有类似的情况，这对本来想婉约点儿的妈妈是不公平的；对本来想获得尊重的爸爸，也是难以实现的；对想在爸爸那里寻找坚韧、正直的力量，在妈妈那里学会艺术品位和爱的温存的孩子来说，也会有种错位感。
因此，如果一个男人想在家里拥有真正的受尊重感，恐怕还需要拥有更加正直而勇敢的担当。比如，在对待孩子的教育问题上，该强硬时还是要强硬，该雷厉风行时还是要雷厉风行。如是，妈妈才能去填补温存的位置。有些爸爸在单位早已了然于胸做人的种种舒服的艺术，所以回到家之后，迅速霸占了“慈父”的位置，逼着妈妈成为河东狮吼的“严母”。我发现这种情况在中国的家庭里特别普遍，这不可谓不是一个悲剧。
如果我们能从这句话里看到男性应该更加具有刚毅、勇猛的气概，带着小朋友出去参与各种体育运动，而不是在家一起看电视，也许妈妈会觉得更加愉快，爸爸也会觉得受到了应有的尊重。
正直，要放在亲爱之上。对一个家庭来说（尤其是有儿子的家庭来说），这件事极其重要，否则儿子只能向妈妈学习如何做爸爸，向爸爸学习如何做妈妈。无论如何，这都是一件令人发指的事。
在这样角色错位的家庭里，如果生了一个女儿，那也很可怕。女儿小小年纪，就看见原来妈妈这么厉害，是可以获得尊重的，原来男人是可以拿来欺负的。于是，她到学校就会变成女汉子，追着班里的男生打。
你到学校里看一下，通常是二至四年级的女生比较勇猛、顽强、雷厉风行，男生比较亲和、温顺、无所作为。这种现象的背后，都是由于家庭模式错位导致的，一辈一辈沿袭这样的传统，就传递了下来。
长期的错位，最终会导致小朋友的角色混乱—女孩子会用她的泼辣、大嗓门儿，以及男性化的表达，来包装自己的无奈；男孩子则有可能会用爱与温和来包装他的懦弱。这其实是一件很不幸的事。
在很多家庭里，妈妈都发现自己被迫承担起了爸爸的角色，于是心生愤怒。我有一个小小的建议—做妈妈的，学会把声音放慢，你可以表达你的态度，但要学会稳定情绪；做爸爸的，学会带着儿子出去看看男人世界的宏大，比如说带他去看足球比赛、去跑步、去攀岩，让他了解力量对一个男孩子来说，不仅仅意味着他在未来可能找到一个温柔的女朋友，更重要的是，在体能训练中，诸如面对长跑等事情上的困倦和痛苦时，培养“必须坚持下来”的逆商，对孩子将来成为一个领导者是一件非常重要的事。
也许，小梁谈论的是一个家庭角色错位的事，但认真想一想，这难道不是中国家庭非常普遍的情形吗？意识到这一点是非常重要的。
在睡觉前，深吸一口气，告诉自己：“回到应有的角色上。”
我们读《论语》，其实要读到三个字（这三个字是孔子不断强调的）—角色感。不在这个角色的位置上，我们就很容易出现角色的错乱，从关系的错位扭曲到身体的错位，乃至扭曲到内心的错位，这种错位已经伤害了太多人。
每一个人认清自己的角色，才是自在最开始的步骤。
