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原典
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
很多朋友都对亲密关系中的责任、表现和认同感有种深深的焦虑。比如，男生要有担当，同时应该获得尊重；女生应该温和，同时应该获得爱。再比如在父子关系之间，父亲应该拥有某种尊严感，同时又很慈爱—理论上儿子平时可以跟父亲很亲密，但在是非面前，不能一味服从。
这样的亲密关系当然是一种很完美的、和谐的人际关系，但是想要长久保持下去很难，因为彼此之间关系太亲密就容易没规没矩，以至于达不到和谐与舒适。尤其是我们童年与父亲、母亲的关系，会因为缺失某种尊重的分寸—亲爱的艺术；也没看见父亲怎么爱母亲，母亲怎么尊重父亲，所以很多朋友长大之后，基本上不懂得如何在与他人的亲密关系中，保持既有尊重感又有亲密感的艺术般的交流方式。
在亲密关系中，两个人可以像舞者一般默契，但要有次第。这是如何达成的呢？大部分亲密关系中的焦虑，都是因为两个人不默契—刚刚还亲密着，突然翻脸要“振夫纲”或者“振妻纲”了。
不是吗？很多时候，两口子，或者父子之间，总是不能恰到好处地扮演好彼此的角色。
其实，保持亲密关系中亲爱的分寸，绝对是一门艺术，它是孔子说的“学而时习之”中“习”的很重要的内容。
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子就是有若，有子说：“礼在应用的层面，其核心秘诀在于保持一种和谐的关系。”所谓“先王之道，斯为美；小大由之”，讲的是古代帝王拟定了很多礼节，比如如何艺术性地对天表示尊重，如何艺术性地对大地表示尊重，如何艺术性地对祖先表示尊重，如何艺术性地对他人表示尊重……无论大事还是小事，都那么完美地体现了规矩之中的亲密感，亲密之中的规矩感。
但他又补了一句：“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这句话是说，我们都知道和谐、亲密很重要，但如果没有次第和规矩，亲密关系就很容易流于随意，最后连规矩都没有了。我们也常常有这样的经验，跟一些人刚刚认识的时候，往往还表现出有点儿教养的样子；彼此熟悉了之后，就不把熟人当熟人，不把村长当干部，不把豆包当干粮，于是在彼此关系里就会没大没小。
我常常看见一些相当优秀的朋友，由于太喜欢自己的孩子，以至于他回到家之后，在儿子的眼中简直就跟“用人”一样。老婆对他也是这样，开始的时候还挺崇拜这个男人的（否则也不会嫁给他），但彼此熟了之后她发现：哇，原来大哥也放屁，还在被子里放，再加上其他不堪的种种，老婆就开始对他不屑起来。
反之亦然。你在刚开始追求一个女孩子的时候还觉得她挺漂亮的，好像很有教养的样子。彼此熟悉了以后你发现，她的一片假睫毛掉在床上，一片假睫毛掉在眼睛外面；肚子上的“游泳圈”也不收一收，完全不在意自己的样子（以前都是气沉丹田，照相的时候吸着一口气）……你就会觉得：天哪，原来她是这样的。
这种因为彼此距离拉近而忽略了自己的样子，其实是亲密关系中一次巨大的伤害。
一方面，如果你平时就是一个值得他人尊敬的人，不可以因为彼此距离拉近之后，懈怠了自己身上那股顶着的气；另一方面，如果你本身很想尊重一个人，也不可以因为跟他的距离拉近了之后，而失去对他的尊敬。
甲方和乙方扮演好各自的角色，有严格的角色感，对于保持亲密关系是至关重要的。就是有子后面说的那句话：“不以礼节之，亦不可行也。”—当彼此之间已经很亲密，如果忘记了礼、忘记了规矩，亲密关系是不会持久的，也是不靠谱的。
我们从这段话中看到了一些很有趣的现象—永远不要因为亲密而丧失了分寸，也永远不要因为距离远了而心生抱怨。其实这是每个人对自我觉察的一种提醒。
如何才能做到这一点呢？保持一种旁观者的清醒。无论距离多远、多近，我们都能像旁观者那样不时地提醒自己：如果你们的亲密已经损害了彼此之间默认的游戏规则，这种亲密可能不会长久哦。如果你们因为太久的分离，而忘记了对彼此的关怀，那么只能越走越远哦；而且如果因为距离太远而心有抱怨，那么你的抱怨会以某种方式损害自己。
我见过很多人，曾经在一家公司干得挺好的，后来离开了，时间长了之后，对之前的公司也不了解了，就随意地调侃、批评。
如果一位新同事来到我的公司，随意批评他的旧东家，我想这位同事很难在我的公司工作太长时间，因为我几乎可以看见将来他也会在跳槽去别的公司后，以这样的语气谈在我们这里工作的体验。
每个人都是这样，当你表达对别人的不满时，你面前的听众听到的可能不是你对别人的不满，而是将来你在别人面前对他的不满。换句话说，保持一种无论多近、多远，内心忠诚、中肯的姿态，其实是一个人走向成熟很重要的标志。
为什么小梁要提到这一段呢？根本原因是越来越多人对人际关系中的分寸感不知道该如何把握。一言以蔽之，在亲密的时候保持尊重，在疏远的时候也保持尊重，这就是中道—一种真正基于成熟的旁观者对自己提醒之后的禅悟。
我曾经跟一位分寸感把握得非常好的朋友探讨过这个问题，我说：“为什么当你跟别人很熟的时候，仍然能对对方保持尊重？当你跟那些朋友已经很疏远的时候，仍然能跟他们很亲密呢？”
这位朋友告诉我：“实际上，远和近都是一种错觉。你尊重一个人，是因为你尊重自己；你和一个人关系亲密，也是因为你相信时间和空间不会对你们造成影响。”
我听得有点儿蒙圈，觉得他讲得太过玄妙。这位朋友顿了顿，看着我说：“其实世界外面没有别人，我尊重你，是因为我尊重我俩曾经有过的这样一种美好的状态。当我跟另外一个人由于物理上、时空上的原因有了隔阂之后，我仍然想念他，也是因为我尊重曾经和他亲密的状态。”
我瞬间明白了，这就叫自在。
因此，有子在讨论人与人之间的关系时，其实问的是，你是不是一个对自己的角色和分寸感有清醒觉知的人？如果你是，就可以随时让自己进入梦乡。