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三十六章 |
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有人认为这一章也是讲用兵的道理。不过我们认为这章主要描述了老子的辩证法思想。本章谈到若干对矛盾双方互相转化的问题，例如，“物极必反”“盛极而衰”等都可以说是自然界运动变化的规律，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，以引起人们的警觉注意。这种观点贯穿于《道德经》全书。
将欲歙 〔1〕 之，必固张之 〔2〕 ；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固予之。是谓微明 〔3〕 ，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊 〔4〕 ，国之利器不可以示人 〔5〕 。
〔1〕歙（xī）：收缩。
〔2〕固：同“姑”，姑且，暂时。
〔3〕微明：指在事物发展中能及早发现变化的细小征兆，从而做正确的判断。微，细微的先兆。
〔4〕脱：离开。
〔5〕利器：优良的武器。示人：让人看。
要想收缩它，必须暂时扩张它；要想削弱它，必须暂时加强它；要想废除它，必须暂时振兴它；要想夺取它，必须暂时给予它。从细微中发现变化，柔弱就能战胜刚强。像鱼不能离开深渊，国家的优良武器不能让别人知道。