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九章 |
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这一章正面讲一般人的为人之道，主旨是要留有余地，不要把事情做得太过，不要被胜利冲昏头脑。老子认为，不论做什么事都不可过度，而应该适可而止。锋芒毕露、富贵而骄、居功贪位都是过度的表现，难免招致灾祸。一般人在名利当头的时候，没有不心醉神往的，没有不趋之若鹜的。老子在这里说出了知进而不知退、善争而不善让的祸害，希望人们把握好度，适可而止。本章的主旨在于写“盈”，“盈”即满溢、过度的意思，自满自骄都是“盈”的表现。持“盈”的结果，将不免于倾覆的祸患。所以老子谆谆告诫人们不可“盈”，一个人在成就了功名之后，就应当身退不盈，这才是长保之道。
持而盈之 〔1〕 ，不如其已 〔2〕 ；揣而锐之 〔3〕 ，不可常保。
〔1〕持而盈之：做事要求圆满。持，握持，引申为做事。盈，圆满。
〔2〕已：停止。
〔3〕揣（zhuī）而锐之：锤锻而使之锐利。揣，锤击锻磨。锐，用作动词，使之锐。
办事要求圆满完美，不如停止不干；刀刃锤锻得尖锐锋利，其锋刃不能持久。
金玉满堂，莫之能守 〔1〕 ；富贵而骄，自遗其咎 〔2〕 。功成身退，天之道 〔3〕 。
〔1〕莫之能守：莫能守之。莫，没有人。之，代指金玉。
〔2〕咎：灾难。
〔3〕天之道：大自然的规律。
金玉满屋，没有人能保得住；富贵而傲慢，是自取灾难。功成身退，是自然规律。