此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。凡十六章。

【原文】

子曰：“学而时习之，不亦说 乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ，不亦君子乎？”

【译文】

孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很愉快吗？有朋友从远处赶来，不也很快乐吗？别人不了解自己的才能，我却不怨恨，不正是个君子吗？”

【原文】

有子 曰：“其为人也孝弟 ，而好犯上者，鲜 矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与 ！”

【译文】

有子说：“一个人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢冒犯在上位的人，这种人是很少的；不喜欢犯上，却喜欢叛乱，这种人从来没有过。君子致力于根本，根本的东西确立了，道也就产生了。孝和悌就是仁的根本吧！”

【原文】

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

【译文】

孔子说：“满口是讨人喜欢的花言巧语，满脸是讨人喜欢的伪善神色，这种人是很少有仁德的！”

【原文】

曾子 曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？”

【译文】

曾子说：“我一天中多次反省自己：为别人办事不够尽心吗？与朋友交往不够诚实吗？老师传授的学业没有温习吗？”

【原文】

子曰：“道 千乘之国 ，敬事而信，节用而爱人，使民以时 。”

【译文】

孔子说：“治理一个有一千辆兵车的国家，应做到严肃认真地对待各项工作，坚守信用，节约开支，爱护百姓，调用民役要不违农时。”

【原文】

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁 。行有余力，则以学文。”

【译文】

孔子说：“一个年轻人，在父母面前就孝顺父母；出门对待友人要像对待兄长一样尊重、友爱，说话谨慎，说了就守信用；对众人有广泛的爱，亲近有仁德的人。这样做了之后，若还有余力，就再去学习文献知识。”

【原文】

子夏 曰：“贤贤易色 ；事父母能竭其力；事君，能致 其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【译文】

子夏说：“尊重贤者而轻视相貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出性命；交结朋友，说话守信。这样的人，虽说没经过学习，我一定说他是学过的了。”

【原文】

子曰：“君子不重，则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过，则勿惮改。”

【译文】

孔子说：“君子不庄重，就没有威严，他即使学习了，所学的也不能在行动中得到巩固。与人交往要以讲忠诚和信任为主，不要与不同于自己的人交友。有了过错就不要怕改正。”

【原文】

曾子曰：“慎终 追远 ，民德归厚矣。”

【译文】

曾子说：“慎重地对待父母的去世，追念久远的祖先，这样，老百姓的道德风尚自然就趋于淳厚。”

【原文】

子禽 问于子贡 曰：“夫子 至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与 ？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸 异乎人之求之与？”

【译文】

子禽向子贡问道：“夫子每到一个国家，必定要了解那个国家的政事，是他自己要求了解的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“夫子是凭着温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度得知国家政事的。夫子获闻各国政事的方式，与别人是不同的吧？”

【原文】

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

【译文】

孔子说：“父亲活着时，要观察儿子的志向；父亲去世后，要考察儿子的行为；如果他能三年不改变父亲的行为原则，就可以说是孝顺了。”

【原文】

有子曰：“礼之用，和 为贵。先王之道，斯为美，小大由 之。有所不行，知和而和，不以礼节 之，亦不可行也。”

【译文】

有子说：“礼的作用，以和谐为可贵。先王的治国之道，以此为可贵，无论大事小事，都以此来遵循。假如有行不通的地方，知道要和谐，就去求和谐，而不以礼去加以制约，也是不可行的。”

【原文】

有子曰：“信近 于义，言可复 也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗 也。”

【译文】

有子说：“所定的信约合于道义，诺言是可以实现的。恭敬的姿态合于礼节，能够避免耻辱。亲近的人中不曾漏掉自己的亲族，那也是可尊崇的。”

【原文】

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就 有道而正 焉，可谓好学也已。”

【译文】

孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，做事勤敏，说话谨慎，接近有道德的人，来纠正自己的过错，这就可以说是好学了。”

【原文】

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”

【译文】

子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大，这怎么样？”孔子说：“已经不错了，但比不上贫穷还过得开心，富有却能爱好礼仪的人。”子贡说：“《诗经》上说：‘如切如磋，如琢如磨。’说的就是这个意思吧？”孔子说：“赐呀，我现在可以和你讨论《诗经》了。因为告诉你一点，你就可以进一步领会，举一反三了。”

【原文】

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【译文】

孔子说：“不担心别人不了解自己，应担心自己不了解别人。 oTqloWhDWp3sk3KEFbFAXw1uB0xElvqq4UoNxIoUz+Zk4l4tb+fxjBHqbApfmFiI