“五四乃文化革命”命题背后固然有政治考量,却非无稽之谈。要把五四说成是文化革命,只需配搭相应的历史故事桥段,编成前后一致具说服力的布局便成。五四运动是1919年5月发生的,我们只需审度当年国际间政治两极化的形势,就可轻而易举地将五四置入左右两大势力对阵的格局里。
1919年1月,已正名为德共的“斯巴达克斯团”(Spartakusbund)在柏林起义,遭血腥镇压,领导人卢森堡夫人(Rosa Luxemburg)和李卜克内西(Karl Liebknecht)殉难。
1919年2月,墨索里尼(Benito Mussolini)在意大利组织了“战斗的法西斯”(Fasci di Combattimento)。至3月,在米兰大会上,他把该团转化为有组织的政党运动。
1919年3月,欧、美、亚、澳各洲三十国的代表在莫斯科成立了“共产国际”。同月,匈牙利苏维埃共和国成立,至8月始为罗马尼亚入侵军消灭。
1919年4月,德国左翼分子成立慕尼黑人民共和国,后为德共掌权,至5月为德国法西斯分子所粉碎。
1919年8月,满川龟太郎在日本组织了法西斯主义组织“犹存社”,派遣大川周明至上海,邀右翼社会主义分子北一辉入会。同月,北一辉的《国家改造案原则大纲》——与希特勒的《我的奋斗》媲美之日本法西斯圣经——完稿、送出。
1919年9月,希特勒加入了“德国工人党”。掌握领导权后,将其改称为“国家社会党”。
1919年9月,在美国社会党的芝加哥大会上,被驱逐出党的亲共产国际派成立了共产主义劳工党和美国共产党。共产国际对美共闹双胞案大为不悦,频施压力,终于在1920至1921年把它们合成一个。
五四年度国际间两极分化的大势并非揭橥“五四乃文艺复兴”或“五四乃启蒙运动”的西化学院派所能掌握。现在让我们看看,后两个故事是否也有它们各自的长处?