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“五四”后新思潮运动的意义

北大学生“五四”筹备会,于“五四”前夕假北大红楼大操扬举行历史晚会,……首由胡适讲“‘五四’后新思潮运动的意义”……略谓:“五四”是值得纪念的日子。二十八年前的“五四”,我住在上海蒋梦麟先生的家里。在“五五”的那天,上海各报没有北京的电报,在当时北京是全国政治中枢,没有北京的消息,一定发生了一件不平凡的事,旋张东荪等新闻记者来看我们,说昨天北京学生因反对巴黎和会大游行。八日我才赶到北平,所以我不够资格来谈“五四”。继谓在“五四”前两年半当中,以北大教授为中心,年青的学生也都来附和。那时教授办了《新青年》杂志,学生办了《新潮》杂志,因这些文字的作用,引起了全国守旧分子及青年学生的注意,所以“五四”运动不是偶然的,有两年半的新思潮新文艺做背景。陈独秀先生在《新青年》第六卷第一期《新青年的罪案》 一文中,提出两点,即拥护科学与拥护民主。因拥护科学而反对孔教、反对旧思想;因拥护民主,而反对专制、反对独裁。这就是《新青年》的两大罪案,也就是新思潮运动的原因。新思潮运动的意义,就是一种批评评判的态度与精神,重新估定一切的价值。在新文学运动方面,是反八股、反律韵,就是现在的人,用现在的话,来表达一切的活动。也可以说,一切社会运动的发端,是重新估价的结果。这具有革新的作用,革命的意义。[它是杀人不见血的,幸福与痛苦关系]这个新文学运动,新文学,新思潮,改造了中国的文明。然而二十八年后的今天来纪念“五四”,应当再重新估价,以批判的精神来研究一切的问题,改造中国的文明。 ByGH4jmyBcjtK1othCWRyJG/foMmKxI2OG19MqY7cobowmlvBD7neueu3X+Ru1fK

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