我们中国人最容易犯的错误，是不是骂人呢？从来没有见过面的人，无意间相互偶然发生了点摩擦，或者是在赶车、挑担的时候，稍不留神，彼此撞到了，完全可以互相道声歉就能解决的，但大家却破口大骂不止。又或者是亲朋好友之间，讨论事情一旦意见不一致，随着大骂起来。要么把对方骂做牲畜，要么侮辱对方的家族。这种情况，从最北方的河北一带到南方的浙江、广东等地，大致情形也都差不多。

大家都是人，却以牲畜来相互辱骂，这是什么道理呀？根据生物进化史来讲，人类只不过是哺乳动物中进化程度比较高的；而爬行动物其实是哺乳动物的祖先。所以，发育了二十八天的人类胎儿，与发育天数相等的狗胎、龟胎等十分相似。然而，把别人骂做牲畜，就是想说明别人进化的程度较低吗？然而普通人的看法一开始并不是这样的。汉代的刘宽有一次招待客人，派家仆去买酒，过了很长时间，家仆却喝得大醉回来。客人不能容忍家仆的这种行为，就骂道：“畜生养的。”过了一小会儿，刘宽就派人去留意看着这个家仆，怀疑他极有可能会自杀，刘宽对旁边的人说：“他是个人呀，有人骂他是畜生养的，还有什么比这更严重的侮辱啊，因此我怕他会自杀。”另外还有前秦苻坚时期，有个叫王堕的人性情刚峻，痛恨董荣如同仇敌，从不和他说话。王堕曾经说：“董龙是哪里来的鸡狗，配让国家的栋梁之才和他说话？”（龙是董荣的小字）董荣听说后恼羞成怒，于是就劝苻坚把王堕杀了。等到要行刑的时候，董荣对王堕说：“你今天还敢再骂我董龙是鸡狗吗！”要么被人担心会自杀，要么就杀人，在古代骂人畜生对人的刺激竟强烈到这个程度。而今天的人，以这种狠话相互责骂，却全然不觉得不应该，这是什么原因呢？

父子兄弟之间，罪责不应互相波及牵连。因为对一个人愤怒而侮辱他的整个家族，这又是什么道理呢？古时候，卫国的孙蒯在重丘给马饮水，毁坏了饮水的器具，重丘人就责骂孙蒯说：“你父亲就是个残暴的人。”齐威王被周显王责备，然后就气愤地骂道：“呸，你母亲是一个下贱的奴婢。”这就是古人辱骂别人父母的例子。至于那些脏话，在古代则只有调笑戏谑的时候才会出现。《抱朴子·疾谬篇》说：“调笑戏谑的言语，有时往上波及到祖先，往下则牵连到妇女。”作者将此篇命名为“疾谬”，就是斥责这种行为荒谬并且深恶痛绝。陈灵公与孔宁、仪行父三人，都与夏徵舒的母亲私通，一次他们在夏徵舒的母亲那里饮酒作乐。陈灵公对仪行父说：“夏徵舒长得像你。”仪行父回答说：“也像您。”陈灵公最终因为这件事而被夏徵舒所杀。然而今天的人们用这种话相互辱骂，全然不觉得不应该，这是为什么呢？

没别的，人们说惯了也听惯了罢了，于是即使是最不合乎情理的话，也不会有人去追问其中的缘故，只是人云亦云，就像发出普通的感叹词一样正常。《说苑》中说道：“孔子家的小孩不会骂人，因为他们自小就受到很好的家庭教育。”但愿明白事理的人，能注意自己的不良习惯并加以改正。

选自《华工学校讲义·德育篇》蔡元培 ao3xr+zaS7SWOi4PKmI0jYYQZ6HpQwnWOKx4x3miXU5PPAG4qhzwZMJ7bpephLrB