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稀希
辨析：
“稀”和“希”都有少有出现的意思，通常可以互换。
此外，“稀”还有含水多的意思，如稀泥、稀粥等；“希”还有希望、企求的意思，如希冀。
线限
辨析：
“线”和“限”都有不同事物的分界的意思，区别是：“线”表示边际，如分界线、前线等；而“限”表示指定的范围，如期限、限额、界限等。
泻泄
辨析：
“泻”是水自然地急速地流，多指由高向低或由上向下的，如流泻、倾泻、一泻千里；“泄”指排出或漏出，多指少量的或人工控制的，如泄洪、水泄不通。“泄”还可引申为抽象的发泄，如泄愤、宣泄等。
“泻”的引申义“拉肚子”与“排泄”有相似之处，但“排泄”是生物的自然行为，而“泻”是一种病态的排泄。
舷弦
辨析：
“舷”，指船、飞机等两侧的边，如船舷、左舷、右舷、舷梯等；“弦”指弓背两端之间系着的绳状物，用牛筋制成，有弹性，引申为乐器上可以发声的线、钟表上的发条、不圆的月亮等，如弓弦、弦乐等。
眩炫
辨析：
“眩”指（眼睛）昏花，如头晕目眩、眩晕等；“炫”的本义指光焰闪耀、晃眼，引申为夸耀，如炫目、炫弄、炫示、炫耀等。
肖孝
辨析：
“肖”指相似、像，如惟妙惟肖、肖像等；“孝”意为孝顺父母长辈，如孝子、尽孝等。
“不肖”与“不孝”的区别：“不肖”指品行不好或没出息，多用于子弟或子孙，如不肖子孙；“不孝”指不孝顺或旧时在父母丧事中用于自称，如不孝之子、不孝寡母等。
暄喧
辨析：
“暄”只能作形容词，表示温暖、松软等，如寒暄、暄腾等。
“喧”常作动词，表示叫嚷，如喧扰、喧嚷等；也可作形容词，表示喧闹，如喧腾、喧宾夺主等。
相像象
辨析：
“相”指人的容貌、外貌或物体的外观，也可指辅佐、察看等，如长相、月相、吉人自有天相、相马等。
“像”指比照人物制成的形象或从物体发出的光线经平面镜、球面镜、透镜等反射或折射后所形成的与原物相似的图景，如画像、塑像、图像、录像、摄像等；另外，“像”还有在形象上相同或有某些共同点、好像、比如的意思，如他长得像他爸爸。
“象”指陆地上最大的哺乳动物，又指自然界、人或物等的形态、样子，如大象、非洲象、表象、气象、印象、形象等。“象”还有仿效、模拟的意思，如象声词、象形字等。
需须
辨析：
“需”和“须”都有要的意思，区别是：“需”多指一定得有或不可缺少，其使用对象一般是物品、人力、资金等；“须”则指一定要，相对更强调事理上和情理上的必要性，带有加强命令的语气，常用来修饰其他动词。
晰淅
辨析：
“晰”是形容词，表示明白、清楚，如清晰、明晰等。
“淅”可作动词，表示淘米；也可作拟声词，形容小雨声或微风、落叶等的声音，如淅淅沥沥。
霄宵
辨析：
“霄”为高空中的云气，与雨有关，凡表示云和天空都用“霄”，如云霄、九霄等；“宵”意为居住的室内幽暗，凡表示夜晚及与夜晚有关的都用“宵”，如通宵、良宵等。
逍消
辨析：
“逍”只能与“遥”组词，构成逍遥，意为自由自在，没有任何约束；“消”用做动词，表示消亡、消除、消遣、度过、花费或用去等，如烟消云散、消炎、消夏、消费等。
箫萧
辨析：
“箫”为一种管乐器，古代用许多竹管排在一起做成，现代一般用一根竹管做成；而“萧”的本义为一种草本植物，后形容冷落、衰败等，如萧条。
楔揳锲
辨析：
“楔”是名词，一般是指钉入木器的榫子缝里使其牢固的木片或竹片；“揳”是动词，表示把楔子、钉子等捶打到其他东西里面去；“锲”指雕刻，其工具多由金属制成，如锲刻、锲而不舍等。
嬉嘻
辨析：
“嬉”只能作动词，表示玩耍、游玩，如嬉笑、嬉戏等。“嘻”可作拟声词，形容笑声，如笑嘻嘻；也可作叹词，表示赞美或惊叹等。
膝漆
辨析：
“膝”是身体的一个组成部分，指大腿和小腿相连的关节的前部，如膝盖、屈膝投降、膝下等；“漆”是一种树汁，引申为刷漆的动作，如油漆、如胶似漆、漆墙等。
醺熏薰
辨析：
“醺”是形容词，形容酒醉的样子，如微醺、醉醺醺等；“熏”是动词，表示（烟、气等）接触物体使之变颜色或沾上气味、熏制（食品）等，如熏黑、臭气熏天、熏鱼、熏鸡等；“薰”是名词，指古书上说的一种香草，也泛指花草的香，当表示熏香、熏染的意义时为“熏”的异体字。
殉徇
辨析：
“殉”本义为殉葬，引申指为事业或理想而牺牲生命，如殉国、殉职、殉情等；“徇”意为依
从、曲从，如徇私、徇情枉法等。
囟卤囱
辨析：
“囟”是名词，表示囟门，即婴儿头顶前方正中顶骨未合缝的地方。
“卤”可作名词，表示熬盐时剩下的液体或浓稠的汁液，如卤水、盐卤等；也可作动词，表示用盐水或酱油加调料煮，如卤肉、卤鸡等。
“囱”是名词，表示烟囱，即炉灶、锅炉上排烟的管道。
涎诞
辨析：
“涎”意为口水、唾液，如垂涎、流涎等；“诞”意为虚妄不实、不合情理、出生等，如荒诞、怪诞、诞生等。
幸辜
辨析：
“幸”表示幸运、幸福、认为幸福而高兴、意外得到好处或免去灾难、宠爱等，如荣幸、三生有幸、庆幸、幸灾乐祸、幸存、幸免于难、宠幸等。“辜”表示对不住、罪或罪过，如辜负、死有余辜等。