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文化，不仅是社会意识形态，而且是一种生产形态。文化作为符号，表达系统的形成，缘于人类在日常生活中交往和沟通的需要。个体与外界，每时每刻都在发生各种各样的联系和交往，对个人来说，这种交往和沟通必须依赖于文化。同时，文化还是人类组织生产和交往的社会结构性因素，社会是在文化的意义上显现的。文化的价值形态具有多样性，但是，从文化与社会的关系上看，多样性的文化价值形态无非是表现为个体与社会、个体与个体、个体与自我的关系。而从文化生产与文化价值的关系看，文化生产作为人类基本的生产方式，是创造、传播和是吸纳文化价值的生产过程。
“文化生产”是“生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配”。马克思从人的社会本质是生产实践活动的观点出发，认为文化属于“精神生产”的一种，因此也是一种生产形态。所谓文化生产，简单地说，就是以创造观念形态的精神产品为目的的生产。
一般地说，文化生产的性质是由其社会经济结构，即社会生产方式决定的。在不同的社会生产方式下，会有不同思想意识和政治内容的精神文化生产。文化生产和文化产品一样具有双重性。
文化生产属于社会，其中的一部分则属于社会意识形态或思想上层建筑。社会意识依赖于社会存在，但其存在的意义在于对社会存在具有反作用；上层建筑依赖于经济基础，但其存在的意义则在于对经济基础具有反作用。
文化生产所具有的特定的社会属性，反映特定的社会关系，在不同的社会生产方式下，就会形成不同的文化生产内容。
文化生产的社会性是通过文化产品和商品的提供来实现的，如教育（尤其是基础教育）、科学（尤其是基础科学），涉及全民的素质，应该以无偿的方式提供给每一个社会成员，其运行在本质上不能运用市场经济机制。
文化生产的经济性是指商品形式的文化生产，文化生产过程中所具有的经济性。商品是价值和使用价值的统一。物质资料产品是价值和使用价值的统一，使其成为完全意义上的商品，因此，物质资料的生产科称得上是完全意义上的商品生产。文化生产过程包括精神生产过程和物化生产过程。其中，物化生产过程体现了文化生产过程的经济性。
文化产品不仅有精神价值，在市场经济中也会有经济价值，并且，精神价值往往还要通过经济价值来得以实现。社会主义市场经济要求文化生产者的劳动在等价交换中得到其价值的实现。随着市场成为物质生产要素配置的基础性机制的形成，文化生产所必需的各种物质要素几乎全部都要从市场中获取，其价格也随市场升降。与物质商品的市场相对应，事实上已经出现了一个文化市场。许多文化产品，无论其生产单位属于何种性质、按什么要求和方向生产，最终往往都要在市场上相互竞争，以实现自身的经济价值，等等。这些都是文化生产中的经济性因素。
文化生产者（作家、艺术家、理论工作者）以个体性精神劳动形式，按照个人的意愿，为了表达自己的思想、情感和对社会、人生、宇宙等的看法而进行的精神生产活动及创作或写作，是整个文化生产的前形态——原创形态。原创性文化生产形态是文化生产的核心形态，也是文化产品的生产程序的基础。例如，口口相传的神话、传说和民间故事等，以及艺术表演、演讲、授课等活动。
运用社会化生产工具将原创性文化产品制作、加工、复制、转化为社会产品的生产过程，是整个商品经济条件下文化生产的后形态——物化形态。其特征是将具有价值的原创态成果转化为具有使用价值的物化成果。
文化生产规律：原创性文化生产和物态化文化生产是两个独立的生产形态，构成了文化生产的前后两个环节。
文化产品以原创作品形态直接进入商品流通领域，如美术作品。唯有原创才具有商业价值，价格取决于作品本身，如果创意、技法不同则导致文化产品的价格极端高低不等，甚至无人问津。
以物质生产部门、服务生产部门和以科学产业、文化产业组成的知识生产部门共同构成的三维产业结构，已经成为当代发达国家产业结构的特征。
在日常经验中，价值是能够满足某种欲望的客体或客体的性质。而席美尔的价值概念有两个基本要素：一是价值作为客体的性质，价值的发生是在一个客体与客体分离的过程；二是主体追求某种欲望满足，是一个附带牺牲的选择过程。经济领域的价值基础是效用。文化生产过程赋予了生产创造的文化以价值，其基本特征是效用，表现为社会和个人对文化的需要。文化价值的社会性决定了文化生产创造的价值是在呈现过程中发生的，即席美尔所说的是在主体和客体相分离的过程中产生的。文化价值的呈现过程既受到时间和空间的限制，也受到呈现方式的制约。因此，社会生产方式及生产条件的变化对文化生产创造的文化价值特征有着深刻影响。
生产形态规定了文化产品的差异性。原创态文化生产的成果是原创作品，是物态文化生产的起始状态。并非所有的原创作品都能进入物态化生产程序而最终进入流通领域。而物态化文化生产的产品是进入流通领域的文化商品，依据市场需求和原创作品的价值，通过资本运作再生产，使原创作品转化为商品。