下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
在赣榆西北隅耸立着一座山，名吴山，海拔364.4米，面积约7平方千米，系赣榆第一高峰。在其北面和东北面，还有姊妹山小吴山、二龙山、九泉山。
相传唐贞观元年（627），有一吴氏名凤英，在此占山为王，除暴安良，多行善举，故把此山称吴山。
吴山秀美，群峰竞高，壁立千仞，霞蔚云蒸，风姿特色，气象万千，旧时号称十六大景者，无一人工雕琢之迹，皆为天成奇观，无怪乎自古即为文人僧道畅游雅聚之地。
吴山古老，历经世事变迁，因而传说很多。
锥把石，位于吴山东北，横空矗立，似锥子把倒立。相传很早以前，吴山一带山清水秀，百姓安居乐业，年年五谷丰登。不料，从远处来一道人，名曰合田。这合田身上藏有一小龙，来到吴山吃了仙草，长成火神巨龙。此龙不为人造福，专门口吐火焰，毁坏山林，破坏吴山的好光景。无奈，众人上山求大帝娘娘惩治小龙，此时娘娘正在给大帝纳鞋底，闻言一怒之下便把手中顶锥抛出，将那作恶的火龙钉在石壁上。从此，吴山便转灾为福，变难呈祥。打这以后，每年三月廿八众人便云集吴山，焚香摆祭敬娘娘。年复一年，这把锥子化为巨石，是为“锥把石”。
吴山顶峰有“歇马台”，传说是神仙常常在此歇脚的地方。如若凡人登临远眺东海日出，则太阳如同在海浪中沐浴一样，金水欲滴，霞光万道，蔚为壮观，因而“吴峰望日”自古便被列入“赣榆八景”。歇马台下半山腰有一洞口，腹大口小，状如巨瓮。相传有一条“大虫”长期蛰伏在这里，凡经此地的飞禽走兽，皆被其吸而食之。歇马台下开有一朵奇大无比、奇香四溢的花，每当有人欲采摘，不但因为其过大而无法采摘，而且让人有腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉，神秘莫测。但凡大虫出没之时，此花便施展手段，麻痹其手足、蒙蔽其目光、缩小其身躯、掩闭其口唇，使其不得伤害弱小生灵。久而久之，大虫饿死在洞中，临死前拼命撞壁挣扎，头破血流，血水混雨水顺涧而下，染成一道道赤水涧溪，于是就有了大赤涧、车赤涧、张赤涧、仲赤涧、顾赤涧、盛赤涧、万赤涧等诸多村庄。
吴山西侧有一形似葫芦的涧，名为“葫芦涧”。相传涧内住着一位善良的葫芦奶奶，专爱普及天下穷人。有一位富家太太见穷人找到葫芦奶奶后万事不愁，于是就想借机捞一把。她挎着篮子装扮成穷人的样子求见葫芦奶奶，要求葫芦奶奶赐予钱财。葫芦奶奶说，没有好东西，给你把豆芽回去吧！只见黑暗中有一只大手抓来一大把豆芽，放进富婆的篮子里，转眼葫芦奶奶就不见了。富婆不屑地说，谁稀罕豆芽呀！随手把豆芽倒在山涧，回到家看见篮子边挂着两只剩下的豆芽，竟然是两只金光闪闪的金耳丝，于是返身跑回葫芦涧寻找倒掉的豆芽，结果一点也没有了。富家太太这才悔悟：做人不能贪得无厌。
吴山南面有一条石头铺成的上山之路，拾级而上即可到达山顶。山顶上建有九十九间庙宇，住着一百位和尚。长老一直想再修建一座房子，凑足一百间，一人一间。但奇怪的是，第一百间房子总是建着建着就倒了。后来长老顿悟：这也许是上天怕和尚养尊处优，贻误法事，特意安排一人不休息当班的吧！自此，这里终年晨钟暮鼓，香火兴旺，众僧人唱经念佛加倍勤奋。
吴山西南侧半山腰，有一座庙堂叫“雹子殿”。殿后有一眼水井，清澈见底，甘甜清冽，一年四季不分干旱阴晴，井水不干不满，人们弯腰可取。有一年天气大旱，有十名伙计在一家财主家做长工，东家天天要长工们担水供一家人使用。其中有个小长工是个孤儿，年幼体弱，其他长工非但不照顾他，反而天天逼着小长工上山担水，并且常常故意把小长工好不容易担来的水泼掉。这天，骄阳似火，天气异常炎热，十名长工正在田里锄地，大雨忽然而至，他们急忙跑进雹子殿避雨。这时雷声滚滚，不时绕殿炸响，总不离去。领头的长工说，看来我们当中有人惹怒了上天，我们把斗笠挂在锄头上举在空中，谁的斗笠被风吹走，谁就走出庙门，不要连累别人。大家依言照做，一阵风把小长工的斗笠吹走了，众人遂把他赶出庙门。就在小长工刚离开庙门的那一刹那，雹子殿应声倒塌，九个人全部压死在里面。原来是上天在帮助弱小的孤儿惩罚恶人哩！
传说中，吴山上还住着很多“仙客”，就是狐狸、野兔、獾子、蟒蛇等。之所以称它们为“客”，是因为它们与周边百姓相处久了，彼此产生了感情，甚至与人交往起来。遇有红白之事，如狐狸便会穿衣戴帽，乔装打扮，赴宴吃酒，有的还会披上孝袍，冒充孝子贤孙混进人群，给逝者“送汤”。人们明明知道来者是这帮家伙，不但不气恼，反而以此为荣，好酒好饭热情善待。傻乎乎的狐狸们大吃大喝，直至酩酊大醉，露出狐狸的尾巴。
吴山上有“神仙泉”，就在歇马台不远处，相传当年徐福炼丹、薛礼东征都用过这眼“仙泉”的水。
登临吴山的人，都会心怀敬仰地驻足在一块石碑前久久不愿离去。这是一块六角形的碣石，上刻“忠义公单公选故里”。“公”即吴山单店村人氏，南宋宝祐四年（1256）进士，官至参知政事，在宋元战争中与陆秀夫负皇帝同死崖山。单店人不仅清明时节会前往祭奠这位名相，即使在平时农耕过往，也不免驻足碣前，遥念先祖。
△单公选碑