第四节
人杰地灵

诗曰：

海阔鱼龙舞，

好风帆易悬。

万物凭造化，

天地育英贤。

新曲又唱道：“太阳升起的地方，古代文明的殿堂；太阳升起的地方，水美花又香。”在徐福故里这方古老神奇的土地上，可以寻觅到先人留下的人类文明的一行行足迹。1979年夏天，人们发现了连云港将军崖岩画，岩画位于距离赣榆县东南方不远处的锦屏山南麓后小山西端的岩石上，画面南北长22.1米，东西宽15米，共分为三组，刻有太阳、农作物和人头画像等图案。这是中国迄今为止发现最古老的岩画，在我国东部沿海地区更是首次发现。

岩画内容表现的是古老的东夷部落对天、地、日、月、五谷、祖宗、神灵的崇拜和祭祀活动的场面，被著名考古学家苏秉琦先生称为我国最古老的一部天书，创作时间在新石器时代中、晚期，距今约6000—7000年，是少昊之国从创建走向发展的历史时期。早在这一时期，少昊之国的人民已开始了原始农业生产。

赣榆县的西部地区，为古代的祝其国，那里是黄帝后裔聚集的地方。《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝。”“封师尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”祝即祝其，一名夹谷。古祝其国位于今赣榆县西部一带地方，国都在今赣榆县古城村。鲁定公十年（前500），齐鲁两国国君在这里举行会盟，这就是著名的夹谷之会。据《春秋》记载：“定公十年，公会齐侯于夹谷。”杜预注：“夹谷即祝其也。”服虔、刘昭、郦道元等均认同杜注。又据《左传》记载：“会齐侯于祝其，实夹谷。”祝其会盟是春秋时期四百五十次昭穆盟会之一，孔子代表鲁国担任傧相，主持这次盟会。孔子为什么要选择祝其为盟会地点呢？因为当时齐强鲁弱，祝其是黄帝后裔聚居的地方，礼仪之邦，如果孔子要以礼为武器与齐国抗争，祝其国最具有地利、人和的优势。果然，会盟的时候齐国突然以武力相威胁，企图挟持鲁国国君，达成不合理的协定。孔子大义凛然，以“礼”为武器，挫败齐国，最终达成齐人归还侵占鲁国的四座城池和汶阳一带土地的协定，维护了鲁国的利益，使鲁国取得了这次会盟的圆满成功。

少昊之国建立的远古文明，是华夏文明的重要组成部分，也是华夏文明的母体文化，历史上的少昊之国，从来都是人杰地灵之邦。比如领袖人物伯益，他就是中华第一神童。史书记载，伯益发明凿井技术，1981年，在赣榆县柘汪东海滨村庄新庄村，考古发现一处新石器的文化遗址，有大量陶井圈、石磨棒和石研磨器。这里紧靠《山海经》记载的“穷桑、汤谷和甘渊（今甘县）”，是少昊之国国都，东边不远处就是已沉入海底的古纪鄣城。史书记载伯益善于训养鸟兽，在少昊时代担任驯养鸟兽的官，传说在少昊之都西边有个地方叫翔凤岭，就是伯益驯养鸟兽的地方。

距离甘县不远的地方，有座圣公山，圣公山是为纪念春秋时期出现的又一位神童——项橐而命名的。项橐天资聪慧，7岁的时候就曾经三难孔子，被孔子拜为老师。有一天，孔子周游列国来到纪鄣城下，小项橐与同伴在大路上玩筑城的游戏。他们把路上的土堆起来，筑出了一个小小的方形城，项橐往里一坐，俨然一副“城里人”的派头，悠然自得。此时正巧孔子坐车路过此地，项橐他们筑起的“城”挡住了孔子的道。孔子见状，即问坐在城内的项橐：“小孩，你怎么不避让车子？”小项橐毫不惊慌，从容应对：“从昔至今，只听说车避城，哪里听说过城避车呀？”孔子闻之，无言而对，只好绕城而过。可是，刚走几步，孔子便命车马回过头来，心想：这小孩如此聪明，是不是项橐呢？便回头想考考他，于是向项橐提出了一系列问题。孔子问：“你知道何山无石？何水无鱼？何门无关？何车无轮？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？”项橐不紧不忙地回答：“土山无石，井水无鱼，空门无关，舆车（轿子）无轮，泥牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，仙人无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树无枝，空城无使，小儿无字。”

孔子闻言大惊，认定这个孩子就是项橐，可是不等孔子说话，项橐反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上？鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫？松柏为什么冬夏常青？”孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的；鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长；松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。”“不对！”项橐大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗？青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗？胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗？”

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，便俯下身子，十分谦虚地对项橐说：“后生可畏，我当拜你为师。”从此，孔子拜项橐为师被传为佳话，项橐的名声便名扬九州，轰动朝野。这时候，项橐年方7岁。

从那时再过250年，少昊之国又一位神童——徐福，便诞生了。 07q3jLxN9xm64PEs7u/biCUxF6w6ISe6GiExpXqjj2nLhofnnBAqBcITtEa4E9E8