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最近关羽的门上有点忙。前脚张辽刚走，又报有故人来访。
关羽请入一看，却不认识，正想发问，那人已经自我介绍起来：“我是袁绍手下南阳陈震。”
关羽大惊，说：“先生此来，一定有所赐教。”急忙屏退左右。
陈震带来的就是刘备刘玄德的信。
关羽打开一看，寥寥数行，却字字如利刃刺心，顿时泪如雨下。
刘备的信是这样写的：“备与足下，自桃园缔盟，誓以同死。今何中道相违，割恩断义？君必欲取功名、图富贵，愿献备首级以成全功。书不尽言，死待来命。”
真是嫁鸡学鸡，嫁狗学狗！大家仔细回忆一下，前面甘、糜两位夫人的说辞是不是和刘备如出一辙？
但甘、糜二夫人活生生的话语却只能让关羽流泪，刘备写的几个死板板的字却让关羽泪如雨下。
同样的一句话，不同的人说出来，影响力是大不一样的。这并不是因为刘备的一个脑袋比甘、糜二夫人的两个脑袋值钱。
刘备的脑袋其实也没多值钱，关羽根本用不着靠割他的脑袋来换取功名富贵。刘备的信中提到了桃园三结义的承诺。承诺里说刘关张三个人要同生共死，但刘备自己就先跑了，早把同生共死抛到脑后了，留下关羽给他保护家小，收拾残局。到了最后，却把一个“中道相违，割恩断义”的屎盆子扣了过来，十足的贼喊捉贼的伎俩！
换了其他人，早就怒气冲天了，你不仁，我不义，干什么把责任全推给我啊，大家一怕两散算了。这是现实中极为常见的现象。
但关羽却没有，反而痛哭流涕地对陈震表白，就像他是刘备本人一样：“我哪里是不肯去寻找兄长了，实在是不知去向啊。我怎么可能会侍奉曹公以图富贵呢？！”
刘备有着诸多的不完美，关羽为什么会对刘备如此忠心耿耿呢？刘备对关羽的超乎寻常的影响力到底是从哪里来的呢？
实际上，刘备的影响力是靠睡觉睡出来的。
刘关张三人桃园结义之后，食则同器，寝则同床。
食则同器，说的就是吃饭的时候，三个人用同一个饭碗，同一双筷子。这样的说法有一些夸张，当时的条件虽然比较艰苦，也还不至于这样。但三个人同吃同喝，公筷肯定是没有的，菜必然是夹来夹去。这样做，在个人卫生习惯方面确实差点，但对三个异姓之人培养兄弟之情有莫大好处。
寝则同床，是说三个人睡觉的时候同睡一张床。这显然是在刘备的主导下进行的。刘备是在和关张结拜之后才发现这无意中捡来的兄弟竟然是万人敌。刘备素怀大志，很小的时候，就说我要是当了皇帝就怎样怎样。他最擅长的就是笼络人心，而笼络人心的最佳手段莫过于陪睡。
像曹操、孙权、袁绍这样的世家子弟，对人才再重视，也是不可能陪他们睡觉的。所以，曹操至死也不会明白，他穷尽了所有的激励手段，也不能让关羽改变对刘备的忠心，仅仅是因为他没法做到陪关羽睡觉。当然，即使他想到了这个手段，现实上也已经不可能了，因为关羽早已经在和刘备的同床共眠中把心完全交给了刘备。
附带提一句，张飞也是如此。
也许，很多人会觉得这样说是在故弄玄虚，甚至有侮辱英雄的倾向，其实不然。
我们可以来看看现实生活中最亲密的友谊关系是怎样建立起来的。我们常说，只有“一起同过窗，一起扛过枪”建立起来的关系才是最牢不可摧的铁哥儿们。
一般而言，“一起同窗，一起扛枪”期间，个体之间过的是群居、合居、同居生活。这种生活带来的高度接近性，将个体间的差异性降至最低，而将相似性增至最大。
大家穿同样的 （或类似的） 服装，一起在食堂吃饭，住在同一个宿舍里，有着几乎完全相同的作息时间，进行了几乎完全相同的娱乐活动。正是这些几乎重合的共同点让大家之间产生了相似吸引，日积月累，积淀下来深厚的感情。而群体中少数几个志趣相投的人，更是会超越一般的亲密关系，而成为终身不渝的生死之交。
志趣相投即是价值观相互匹配，这一点对个体判定相互间的相似性尤为重要。
亚里士多德曾经说过：“朋友就是这样的一些人，他们与我们关于善恶的观点一致，他们与我们关于敌友的观点也一致……我们喜欢那些与我们相似的人，以及那些与我们有着共同追求的人。”
纽科姆1961年在密歇根大学研究了两组转学过来的男生，每组十七人，他们彼此互不相识。但在共同度过了十三个星期的寄宿式公寓生活后，那些一开始就表现出高度的相似性的学生更容易成为亲密的朋友。研究发现，其中一组朋友包括五个文科生，他们的政治观点都很自由，他们也都很聪明；另一组成为朋友的学生则由三个保守而老练的人组成，他们还都是工学院的学生。
刘关张初始的时候，正是如此。食则同器，寝则同床，将接近性推向了最高的极点。和现实中的“一起同过窗，一起扛过枪”相比，他们不但是同居于一个宿舍，更是共眠一床。
而且，他们之所以能够从素不相识走到一起，并成为结义兄弟，就是因为共同的追求。这些基于内在价值观的共同追求在他们的承诺中展现地非常清晰——同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。价值观的高度趋同又将相似性推向了最高的极点。
也许你不知道三个大男人睡在一起是什么滋味，但三个大男人睡在一起的结果现在一定知道了。刘关张这样建立起来的亲密关系 （指正常意义上的，不可随意延伸误解） 自然是无人可敌的。
作为一个政治人物，也真是不容易，连睡觉时间都要当成一种资源加以利用。刘备牺牲了大量陪老婆睡觉的时间，来陪两位兄弟睡觉。付出必有回报，这才有今日的片纸只字，激得生性坚强的关羽泪如雨下。
陈震加以劝慰，说：“玄德公盼你甚切。你既然不背旧盟，就应该赶快前往相见啊。”
关羽止住眼泪，说：“人生天地间，无终始者，非君子也。我来这里的时候明明白白，去的时候也得明明白白。烦请您先告知我的兄长，待我向曹操告辞后，再奉二嫂前去相见兄长。”
二嫂？曹氏资源定律的身影一闪而过。
陈震一惊，心想：“这莫非是关羽的托辞？你去向曹操辞行，曹操会放吗？”说，“如果曹操不同意，那你怎么办？”这是十分正常的疑问。
关羽说：“吾宁死，岂肯久留于此！”
陈震虽是被指派而来，并非自愿，但在完成领导交办任务的时候却表现得十分具有职业精神，说：“那么，你赶快写一封回信吧，以免玄德公悬望。”
再提一下袁绍。袁绍手下，其实人才众多，且又极具负责精神。如果他善于用人，何至于兵败于曹操之手？
痛哭是一回事，相见又是另外一回事。真是别时容易见时难！别时可以不告而别，再相见已是换了人间。
关羽细细寻思该怎样写这一封回信，以免相见时尴尬万分。这一支笔的沉重，真是胜过八十二斤重的青龙偃月刀。
关羽写道：“窃闻义不负心，忠不顾死。羽自幼读书，粗知礼义，观羊角哀、左伯桃之事，未尝不三叹而流涕也。前守下邳。内无积粟，外无援兵；欲即效死，奈有二嫂之重，未敢断首捐躯，死于沟壑也；近至汝南，方知兄信；须当面辞曹公，奉送二嫂归也。昔日降汉之时，已曾预言，今已有微功之报，不容不报。忽得兄书，视之如梦。羽但怀异心，神人共戮。披肝沥胆，笔楮难穷。瞻拜有期，伏惟照鉴。”
看来，张辽临时抱佛脚，《春秋》还是没有学好啊。关羽看重的根本不是管鲍之交，而是“羊角哀、左伯桃”之事。羊左二人共死合葬。关羽之于刘备的这一招，和张辽之于关羽的手段如出一辙也。
关羽这封信，写得非常之高妙，深得曹操大宗师的独门精髓。
别的不用多看，只需看“二嫂”两字。“挟二嫂以保名声”也！短短数语中，“二嫂”出现两次，分别为“奈有二嫂之重”、“奉送二嫂归也”。前一个为自己投降实属无奈作解释，后一个为兄弟再相见找一个过得去的纽带和理由。而且，特别点明了自己的投降之举是“降汉”。
关羽为了维护内心的认知争斗的苦心，就寓于这聊聊几字中，不知道刘备能否领会兄弟的挣扎与复杂？
陈震收好信，趁着夜色，自行返回。
陈震走后，关羽兀自心绪难平，往事一遍遍在眼前浮现……
心理感悟：永远不要低估睡眠的社会功能。