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曹操知道，他手下的这些文武官员，还是有些人是想看关羽笑话的。但是曹操也知道，关羽是不可能被人看笑话的。曹操心里说：“李典、乐进，你们跟我时间也够长了，难道你们没见过关羽发威啊？是不是这次关羽兵败投降后，你们都看不起他了。”
曹操指的是关羽温酒斩华雄的往事。
当初曹操袁绍等牵头组成十八家诸侯结盟讨伐董卓，却在汜水关前被董卓悍将华雄挡住去路。华雄连杀十数将，令各诸侯心惊胆寒。袁绍叹息说：“可惜我手下的大将颜良、文丑还没赶到，要是有一个在这里，哪里会怕什么华雄啊！”
刘备此时只不过是个平原县令，跟着北平太守公孙瓒来凑热闹，关张只是刘备手下的马步弓手。关羽听袁绍一说，大叫一声：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”曹操给他倒了一杯热酒壮行，没想到关羽却说：“酒先放一放，我去去就来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天崩地裂，正想命人探听发生了何事，銮铃响处，马到中军，关羽提着华雄之头，掷于地上。这时，曹操倒的那杯壮行酒竟还是温的。
关羽为什么能够温酒斩华雄？
特里普莱特1888年就已经注意到，自行车手在一起比赛时，他们的成绩要比各自单独骑行时的成绩要好。他还做了一次实验，要求儿童被试以最快的速度在钓鱼用的卷轴上缠绕鱼线。结果发现，当儿童们在一起做这件事的时候，要比单独做时快得多。
特里普莱特的实验说明了“他人在场”对个体的影响。这种效应就叫做“唤起” （如果你觉得“唤起”这个词很拗口，不好理解，不妨参照四川话里的“雄起”，庶几相当） 。
当然，“唤起”的影响也不全是正面的。另外一些研究表明，“他人在场”会妨碍个体的正常发挥。
扎伊翁次在1965年的时候进一步提出，“唤起”能够增强任何优势反应的倾向，也就是说“唤起”会提高简单任务的效率，却会减低复杂任务的效率。
关羽就是一个非常容易被“他人在场”唤起的人。
关羽当然是三国中的超一流猛将，堪称万人敌。但他的水平和张飞、赵云以及死在他刀下的华雄基本在一个层次。如果关羽处于未被“唤起”的状态，他和上述这些人绝不可能一个回合定生死，而是旗鼓相当，斗个不停。
关羽在斩华雄之后，还曾与徐州守将车胄相斗。车胄不过是个武艺平常的将军，但他竟然和关羽斗了好几个回合，才落败而走。后来车胄无路可逃，才被关羽赶上斩杀。
武艺高强的华雄一个回合就死在关羽刀下，武艺平常的车胄却斗了数合，还差点逃出生天。
这两个貌似矛盾的事实正好说明了关羽是否处于“唤起”状态的重大差异。
那么，“他人在场”为什么起到唤起作用呢？主要的就是人心理上的“评价顾忌”在起作用。每个人都或多或少地在意他人的评价，正是对这种评价的重视和顾忌，促使人进入“唤起”状态。
一个完成于1983年的心理学实验是这样的：实验者是加利福尼亚大学的长跑者，这些长跑者在跑道上跑步时会遇到一位坐在草地上的女士。如果这位女士是面对着他们的，那么与背对着他们相比，长跑者跑步的速度会更快一些。
在“他人”面前，每个个体都希望表现得好一些，但具体到某一个个体，则会有不同的结果。有的个体会超常发挥，表现比平时更加突出，是谓“比赛型选手”；有的个体则会发挥失常，连平时的基本水准也发挥不出来。这两种情况在现代的大型体育比赛中都是屡见不鲜的。
每个个体对“评价顾忌”的敏感度是不一样的。关羽素来心高气傲，极其痛恨他人对自己的轻视和忽视，也有强烈地在他人面前证明自己的冲动。当这两个原因叠加起来的时候，关羽绝对是天下无敌的。
斩华雄那次，当关羽挺身而出想要证明自己的时候，就遭到了十八诸侯之一的袁术的极度蔑视。
袁术出身于豪门世家，从来看不起出身低微的人。关羽起于民间，当时的职位不过是平原县令刘备手下的马弓手。袁术一听关羽的来历，大怒道：“你这样的一个小小马弓手也配出去迎战华雄？是不是欺负我们十八诸侯没人啊？赶快给我乱棍打出！”
要不是曹操在旁边苦劝，关羽连上场的机会都没有，更谈不上露一手了。
正是袁术的轻蔑评价，快速且高强度地促进了关羽的“唤起”。肾上腺激素的急速涌动使得关羽连一杯壮行酒都来不及饮，就上马提刀而去。而此时的华雄，依然沉浸连斩十数员大将的欣喜与狂傲中。关羽已经像一架已经提速完毕的F1赛车疾驰而来，华雄则还尚未点火。其结果当然是一刀毙命。
说来好笑，如果没有袁术那一番讽刺挖苦，关羽可能还达不到如此高的“唤起”状态，他与华雄还说不定谁胜谁负呢？就算华雄抵不过关羽，也不至于温酒被斩！
另外，要补充说明的一点是，对关羽来说，挥刀杀人是一件非常简单的任务，这也是符合扎伊翁次的实验结果的。如果要关羽参加关于《春秋》的辩论大赛，恐怕他就会发挥失常了。因为关羽不过是个推车汉子，文化修养不高，虽然每天捧着《春秋》看个不停，但到底领悟多少，还真是没人知道。
曹操派人去请关羽。关羽大喜，急急赶往。
曹操迎定，对关羽说：“颜良勇不可挡，连杀我二将，连日来诸将纷纷败在他手下，实在无人可敌，只好请你来了。”关羽说：“让我看看动静。”
颜良正来搦战，耀武扬威。曹操指了指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，说：“河北人马，竟然如此雄壮！”曹操作出这种评价的心情可以理解，若非把颜良描述勇猛无敌，岂不是显得己方太过无能？！
殊不知，关羽恰是一个对“他人评价”的敏感者。曹操抬高颜良，就等于是变相贬低自己，所以，关羽傲然说：“我看不过是土鸡瓦犬罢了。”
曹操又指了指，说：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公不屑一顾地说：“我看颜良不过是插标卖首罢了。”
曹操善意提醒道：“不可轻敌啊。”在关羽听来，却不亚于当年袁术的讽刺挖苦！关羽奋然上马，倒提青龙刀，直奔颜良。
自兵败被迫归降以来，关羽一直憋着一肚子火。这是因为关羽的名声和能力遭到了曹营诸将空前的怀疑。
曹营诸将的态度是一个受“近因效应”影响的典型例子。在人际交往过程中，个体对他人最近、最新的认识占据了主体地位，并掩盖了以往形成的对他人的评价，就称为“近因效应”。关羽此前虽然名声不错，也有温酒斩华雄的惊人之举，但毕竟早已过去了。人们评价主要是看他最近的表现。
关羽是个对“他人评价”敏感度极高的人，所以他也非常想借此机会再次酣畅淋漓地证明自己。
前面已经说过，当这两个原因叠加起来的时候，关羽就是天下无敌的代名词。
关羽已经“唤起”，颜良犹自闲在。结果当然是一刀毙命！
对曹操来说，关羽斩华雄的时候他虽然在场，但却是在帐内喝酒，没有亲眼目睹。这一次本来有机会亲眼目睹一次关羽的“魔术表演”，但关羽动作实在太快，曹操还没做好看的到准备，颜良的脑袋已经成为关羽的战利品。
曹操本来以为，关羽能力再强，总也要和颜良大战数十回合才能分出胜负。却不知，面对水平和自己差不多的高手，关羽如果不能一刀致胜，恐怕就很难取胜了。
应该说，关羽的这一次“唤起”水平比起汜水关前斩华雄还是要低一些的。关羽能够赢得如此轻松，还和另外一个因素有关。
这个因素就是赤兔马。赤兔日行千里，关羽人借马势，速度更胜一筹。颜良哪里来得及防备呢？
关羽得胜回营，众人纷纷迎上前去，称赞关羽英雄了得。没想到关羽说出一番话来，曹操一干人听了，差点没晕倒在地。
心理感悟：人实际上是唯一一种为别人的评价而存在的动物。