下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
字谕纪泽儿：胡二等来，接尔安禀；字画尚未长进，尔今年十八岁，齿已渐长，而学业未见其益。陈岱云姻伯之子，号吉生者，今年入学，学院批其诗冠通场。渠系戊戌二月所生，比尔仅长一岁，以其无父无母，家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。尔幸托祖父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事。古人云：“劳则善心生，佚则淫心生。”孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”吾忧尔之过于佚也。
纪泽我儿，见字如话：胡二（曾国藩家中的仆人）等人来过我这里，所以我已接到你告安的信。不过，我看你书法绘画的功夫还是没有长进，要知道你今年十八岁了，年龄已经不小了，但学业方面还看不到有多少收益。我朋友陈岱云姻伯（兄弟的岳父、姐妹的公公及远亲长辈）的儿子有个叫吉生的，非常优秀，今年考入了学，而且书院把他的诗文评为第一名。他是戊戌年二月所生，只比你大一岁，但由于无父无母，家中渐渐清苦贫穷，于是乎他勤苦好学，终至少年成名。你幸运地生活在咱们家，爷爷父辈们都给你提供好的环境，无论是穿的吃的都很丰盛，你整天没心没肺不上心，以至于贪玩散漫，不再以辛苦读书、自立自强为人生志向。古人说：“勤劳会培育好的思想，懒惰会滋生淫乐的念头。”孟子说：“在忧患中磨炼自己，上进而有活力；在安乐中麻醉自己，不知不觉走向灭亡。”现在我非常担心你的生活过于贪玩散漫了。
（咸丰六年十月初二日）
生于忧患，死于安乐，这是中国古代大思想家孟子的名言。意思非常明了，人只有在逆境中才能焕发斗志，不断求学上进，而身处安乐之中，人是极易堕落的。曾国藩把这一点深入贯彻到了自己的家风建设中，时刻不忘提醒处于安乐之中的子孙后代要怀有一颗忧患之心。
不过，现在很多人对这一点似乎并不重视，对于忧患和安乐的认识也比较肤浅。想想，如果出身卑微，在人生奋斗的道路上又遭遇一路坎坷，我们很容易会满腹抱怨吧？是的，我们把人生的忧患当做了霉运、厄运，而不是激励自己走向优秀和成功的阶梯。同样，如果有幸出生在官宦或者富贵人家，很多人会很有优越感，无视奋斗的意义和必要，贪图享受。实际上，人生的忧患与安乐都是对一个人的考验，能够处忧患而不气馁的人，才能够冲出逆境，成就自己，而能够处安乐而不贪图的人，才能够冲出安乐窝，成为一个更好的自己。所以说，人只有认清了忧患与安乐的本质，才不会被忧患和安乐的表象所迷惑，而是追随自己的内心，去成为最好的自己。
对于温水煮青蛙的寓言故事，我们都再熟悉不过了：把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙会一跃而出，逃离陷境。可是，如果把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，它因为感到舒服惬意，就会留在温水中。而等到水温过高而伤害到它的性命时，想要跳出来却已经无能为力了，结果只能葬身锅底。
但凡听过这个故事的人，几乎都会觉得青蛙很愚蠢，而在人生的道路上，其实又有多少人能够绝对的避免这种愚蠢呢？在现实中，很多人因为出生于优越的家庭，就成为了那只温水中的青蛙，在贪图享受中葬送了自己的前程。
球王贝利对这个问题的认识，就非常到位。贝利成名之后，有记者采访他，问：“你觉得你的儿子以后也会和你一样成为球王吗？”贝利毫不犹豫地说：“不会！因为他的生活环境与我当年截然不同，当时我生活环境很差，而正在在这样恶劣的环境下我才能够磨练斗志，不断苦练球技，终于成为球王，而我的儿子，生活的很安逸，他不可能有我的斗志，也不可能有我的成就。”
都说“吃得苦中苦，方为人上人”，其实，相比于忧患，安乐可能是对人一种更大的考验，就现在这个时代而言，安乐本身就是我们需要克服和战胜的一种别样的“忧患”。回顾历史我们会发现，很多大贪官都是经过十年寒窗苦读成长起来的，可是一旦官袍上身，地位显赫，他们就忘记了曾经的困难，在眼下的安乐之中贪图享受，最终沦为金钱的奴隶，也被这安乐毁掉了自己的未来。
大到一个国家，小到一个家庭以及个人，“生于忧患，死于安乐”的道理都是适用的。当年闯王李自成攻入北京城，便以为天下太平，日日“过年”，最后也正是因为这样的安乐转胜为败，留下一世的遗憾和悔恨。
回归到现代家风建设，为人父母者出于爱子之心，尽其所能地为孩子创造更好的生活条件，这本是无可厚非的，但给孩子提供一个安乐的生活环境的同时，也绝不能忽视对孩子的精神教育和引导，引导我们的孩子不要把安乐当做终点，而是以此为起点去追求一个更加精彩的未来。