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三 国庆日所立的愿望

明天就是中华民国建国第二十八周年的纪念日,却是第二十九周年的第一日。从这点看来,也是一个元旦。这个建国的元旦当比时令的元旦更有深远的意义,因为这是国家的生日,全国的人民在这天不但要彼此祝贺,并且对着他的国家立个人工作的愿望。我们在元旦对于一切总是要从好里想的。我们对于一年中的期望也是要望着安泰与康乐那边去的。我们常回想到“国泰民安,风调雨顺,”这样的好话,但是从前的人口里虽是这样祷祝,在行事上,思想上却没努力去求实现,弄到年年是在期望着,而风雨国民仍不免有不调不顺不泰不安的现象。这固然由于执政者的知识的不充足,但一般人对于国家民族的观念与见解的错误也是重要的原因,人民必得对于国家有深切的认识,知道国家的生存与他有密切的关系,才可以期望国运的兴隆。不然,虽有知识与愿望也是徒然。

对于国庆日我们不敢有很奢的期望,如果能达到下列四个愿望,便满足了。

第一、我们愿望中华民国的国本从今天以后越发坚定。旧时代的人民只知有朝,不知有国。且每每以朝为国。亡国只是换朝的别名。国民,在事实上不过是君主的臣仆。君主只知他的地位是上天命他来造元首,来享受,所期望于国泰民安风调雨顺的无非是使他个人安享,他对于国家没有高尚的理想。只知道人民是为他而生存。人民也就不敢有什么主张,纵然有,也不敢阐发出来。

所以我们可以说在二十八年前。中国只有朝代并没有什么国家。‘国’的产生,在中国只是这二十几年。他们的民众对于民主政权从模糊的接触,渐渐进到比较清晰的认识,也同于一个人从幼年进到成年期间,经验和理想都渐渐有了根基。我们今日的国难,便是命运将我们抛在民族海中或国家林里,来试验我们的图存力量是否充足;试验我们对我们建国的理想是否正确;我们对于所持的信念是否忠诚。我们愿望国本越来越坚定,先要了解我们的建国理想与护持我们对于国家的信念。

第二、我们愿望从今日起,国内渎职贪婪的官吏迅速被铲除。人民对于政府和国家缺乏热情的拥护,都是因为多数的文武官吏渎职贪婪。那班人的人生观只望求到个人的享受,仍脱不了朝代臣仆的观念,还没进到国族公仆的阶级。故此,一切的活动都是为个人的荣华富贵努力,他们对于群众的福利固然不闹心,而对于公款私财,还要尽力榨取。人民的脂膏在他们手里,国家的命脉也要断送在他们的手里,我们要看这样的民贼的罪恶是和汉奸一样,要在短期间清除他们。我们要分辨他们是否贪婪是很容易的。对于‘发国难财’的公务人员,更容易识别。政府如果对于他们没办法,我们就怕国家前途的荆棘会更多了。在严征贪污以外,我们还希望政府能够明命规定人民财产的最高额数,凡超过法定的额数的财产充为公有。这样或者可以使贪婪者无所企图,于国家民族的康健是很有裨益的。

第三、我们愿望从今天起,国民的知识蒸蒸日上。人民被欺负多因于知识缺乏。他们不知道国家与他们的关系,在数千年的教训底下,使他们对于事事都听天由命,当事顺从,遇事畏□。要知顺从不定是服从。服从是由于自己的了解,对于某事佩服,才随从着做下去。顺从是不管你了解与否,你总顺从着别人的意思去做。这样纵然不把他们变成犬马,也与奴隶差不多了。我们愿望有知有力有权的国人迅速地把他们从愚□的牢狱解放出来。那么,对于它们,我们应当负起供给一个健全的国民应具的常识的责任。识字运动与国语统一运动是刻不容缓的。在传播知识的工作上,我们受过教育的人们都应当参加。这是义不容辞,责无旁贷的事业,也是我们神圣的使命之一。还有我们见得到的信预言,信真命天子,信符咒等等知识上与心灵上的微菌蔓延于各阶级中间,更要使我们对于知识的传播是必须迅速地举行的。

第四、愿望国民对于文艺和精神上等的资养料越能吸收。干燥的知识若没有文艺的陶冶,或者只能造成一个有用的人。可不能做成一个有性情的人。性情对于事业也是很重要的。许多没灵魂的国贼民贼,多半由于性情乖戾所驱使。要预防这个,我们在文艺上应当供给有益的粮食。这个步骤,当然要分出许多等第。但我们最要的作品,必须以能供给前方将士与劳作的群众为主。他们的需要文艺皆比优闲的人们更迫切。所以我们希望全国文艺家努力为他们多产些作品,我们不希望烂调的宣传文学,只希望坐着能诚实地与热情。将他们的感想与经验宣露出来,使读者发生对于国家民族的真性情,不为物欲强权所蒙蔽,所威胁。

我们不要打空洞的如意算盘,望国际情形好转,望人来扶助我们。我们先要扶助我们自己,深知道自己建立的国家应当自己来救护,别人是绝对靠不住的。别人为我们建立的国家;那建立者一样可以随时毁掉它。所以我觉得我们这个国庆日于我们特别是可宝爱的,我们要人人得到天赋的权益在世上满足地生存着。当须念念不忘地,图谋所愿望的工作能够逐渐实现。 ybOvGkBO/4EbOCF28ncGcFBNkWay6ov9Td8pGxOtc/7rt20YlExnUOkEx7noQlNG

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