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开近代印度文化底，不是信基督教底英古利商人，乃是信回教底蒙古大帝。英吉利人只承蒙古皇朝底□绪，收拾回教统治者底政权而建设现在的印度帝国。蒙古朝时代底作家，属于统治阶级底固然是用回教底圣语或其他回教国底方言；而属于印度民族底作者也不用印度传统底圣语，只用他们习熟底方言。巴伯尔（Baber）大帝便是印度首出的异族文人。他是蒙古皇朝底建业者，是铁木兰（Tamerlane）底六世孙。铁木兰一生所略底土地虽多，自己却没曾建过一个政权统一底帝国。他把天下交给他底众子弟，到他死后五十年间，妫水流域（Trans-Oxiana）建设了很多独立的蒙古王国。诸国底王都是铁木兰底子孙。巴伯尔生时，□秣建（Samarkand），薄拘罗（Bokhara），钵□创那（Badakshan），护苾那（kãbul）诸国底王，都是他底叔伯辈。他自己是㤄捍（Ferghana）国底王子，他有两位舅父治㤄捍西北，是成吉斯汗底后人。所以他是纯正的蒙古人。巴伯尔是姓，他自己的名字为□□尔·邬□·谟诃默 （Zahir Uddin Mohomet）。
蒙古帝国底大都曾为□秣建，薄拘罗，和赫罗德 （Herat），而薄拘罗为当时人文荟萃底中心，赫罗徳更是文艺学术聚集底名城。巴伯尔便是在这些都是领得他底教育。他是诗人，军人，和政治家。他底宗教是回教正统派底苏尼宗徒（Sunni）。在中央亚细亚底苏尼宗徒不像在亚拉伯底那么遵守清真法规。他们可以饮酒，可以作诗，可以鉴赏艺术。巴伯尔底文艺天才没受清真教规底束缚，也是得着地方上的利益。他底乡音是突厥语（Turki）,而当时底学术语为亚拉伯语，文艺语为波斯语。虽然如此，巴伯尔仍用他底乡音来做文章。他底备忘录（英译为Memoirs of Baber，Emperor of Hindustan，Transl. by Leyden and Erskine，1826）。原是用突厥语写成，然后译为波斯文底。他于公元一五三0年殁于亚格拉都城（Agra），年四十八岁，在他底备忘录里表现他自己具有伟大军人底精神；处处都可以看出他底文学底简洁，实在，和尊严。
法伊塞（Abul-Feis-ibn Mubarak Feisi, 1547-1595）。是生于印度蒙古帝都亚格拉底波斯诗人及学者。他对于各种学术都为当时之冠。在公元一五七五年，阿克巴 （Akbar）大帝曾赐过他一顶“诗王”底冠冕。他底兴体诗最好，其次为波斯的二韵诗。他底著作都是波斯文，有五大部文学作品很有名，即圆心，所罗门与示巴女王巴尔斯，那罗与达摩让第，地底七带，阿克巴帝本纪。五部之中，只有第一第三两部是完全的，其余三部还是没脱稿底本子。此外他还写了许多关于科学和神学底论文。从他著作底文体，方言，和思想看来，与其说他是印度底文人，毋宁说他是波斯的。
蒙古朝里产出许多身住印度而用外国文字著作底文人，他们底思想和文体都不是印度的。还有些宫中底王女和朝中大臣也都擅于作诗和写散文，从实际上说来他们都不愿当被看为印度的文学家。