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习医之难，百倍他业，非才识学兼到之士不能也。夫习医何以难？则以初学入手无善本也。《灵》《素》之文，《伤寒》之论，文既古奥，理又精深，名医毕世穷研，仅得毫末。初学之士，何能一蹴即几
？其不能读也无疑。而《医宗必读》《医学心悟》《时病论》《笔花医镜》等书，理既芜杂，说又偏私；《药性赋》《汤头歌诀》等书，仅知迹象，不解玄机。一中其毒，即成杀人刽子，终身不可救药。金元四大家，明清诸名家，书均极善，惟均有所偏。须基础已固，理路已清之人，方能诵读，否则必为所蔽也。
编者习医之始，吾师因初学无善本，汉以后之书，概不许一字入目，惟以《灵枢》《素问》、越人《难经》、仲景《伤寒》《金匮》，昼夜攻研。及三年，始许阅《千金》《外台》；四年，始许阅金元四大家，明清诸名家。雪窗萤火，首尾五年，始许出而临证。溯源穷流，倍尝艰苦。设当日已有便于初学之书，则吾学决不若是之苦，可断言也。
故当勤学之年，即萌撰述之念；及出而临证，此念又旋起旋落。循环不已，而屡作屡止者，则以医学关乎身心性命，稍一不慎，遗祸无穷也。岁戊午，挟术游松江。从者慕我虚声，竟来问学，吾即以师之授吾者授吾徒。吾徒极感困难，别求捷径，弗获已。乃有此书之撰述，随撰随授，不过为窗下讲授，初无心于问世也。及吾师勗
吾编撰，乃复埋首一年，重为修改，政之吾师。承吾师肇锡
书名，却之不恭，受实有愧。识途老马，不敢自秘一得。十余年勤学之功，阅历所得，当亦读吾书者有以谅吾也。
民国九年夏历庚申二月陆士谔序于松江医寓