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医自轩岐，重民生。谆谆问答，通天地之化，洞阴阳之理，比之典谟更为穷赜，其慎重若此。故明于此道者，自周历汉晋唐宋金元，著述可法者不过数十家，亦各有所长，此道之难又若此。然禀上资不得原委，师承终亦卤莽，昔扁鹊得禁方于长桑，太仓授诊奇于阳庆，葛洪承秘术于郑隐，思邈得仙法于龙宫，元素之梦授李明之正传，朱丹溪之埽门于罗太无，王光庵之启钥于戴元礼，故吴中医派得其正脉。宇泰先生飞声翰菀，博综经史，少好方书。自《素》《难》《金匮》《甲乙》诸经，下逮诸子莫不清探渊奥。其自叙云：余发始燥，慕范文正公存心济物，立志甚切。槜李孝廉谦所先生与先生同年惟契。谦所先生，蜃川简肃公仲子，英华伟量，敦好奇书，得先生医论欲广济宇内，不秘帐中，每命诸英辈刊布未遑。宇泰先生尝云：吴中自王光庵得元礼之秘，再传启东诸贤，医道大振。又云：《丹溪纂要》诸书，非丹溪手笔，谬于选择。爰命高生访求朱氏原本重订，斫轮游刃，莫不臻妙。此书若江海之波澜，山岳岭峰，舟楫之
樯，壁垒之标帜，其为证治诸书之选锋，安可忽诸。又览先生《发热论》云：《灵》《素》《甲乙》诸书发热针法大妙，世医罕知，所取其五脏补泻之经络，用药可代。余欲一一立方，但恐印定后人眼目。则知先生圆神又出竿头矣。
槜李殷仲春顿首叙