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郑子若溪，聪明好学士也，潜心于医学有年矣。其于喉证尤究心焉，盖喉科乃其家传，然其书特言实症，而虚症未之及也。至于白腐一证，近日更多，医者罔察，自作聪明，不论色脉，每作实证治之，而夭枉者，不可胜数。若溪心窃伤之，自出手眼，因辩证著方，以辟其谬，而病是证者，咸登寿域。书成持以示予，予读之，不觉跃然，因谓之曰：善哉！子能为白腐证辟一坦道，而以虚燥立方，子之功德远矣。盖白者，肺色也；腐者，肾臭也。原非病也，形而出之外则病矣，白加腐则肺燥矣，腐且白则肾枯矣。既燥且枯，子母俱败，不有以润之、补之，而犹曰紫正败毒，则将持雌失雄，弃阴负阳，其不至于载胥及溺不止矣，吾子之论是也。藏之名山，曷若传之后世？好生之德，与人同之，不亦善乎！因书之以弁其简端。
七十有六老人莘田吴守先绍中氏拜撰