|
过
俭
则
吝
,
过
让
则
卑
|
俭
,
美
德
也
,
过
则
为
悭
吝
,
为
鄙
啬
,
反
伤
雅
道
;
让
,
懿
行
也
,
过
则
为
足
恭
,
为
曲
谨
,
多
出
机
心
。
藏
巧
于
拙
,
用
晦
而
明
,
寓
清
于
浊
,
以
屈
为
伸
。
彼
无
望
德
,
此
无
示
恩
,
穷
交
所
以
能
长
;
望
不
胜
奢
,
欲
不
胜
餍
,
利
交
所
以
必
忤
。
译读
节
俭
朴
素
本
来
是
一
种
美
德
,
然
而
过
分
节
俭
,
就
是
小
气
,
就
会
变
成
守
财
奴
,
如
此
反
有
伤
正
道
。
谦
让
本
来
是
一
种
美
德
,
可
是
太
过
分
,
就
会
变
成
卑
躬
屈
膝
处
处
讨
好
人
,
而
给
人
一
种
好
用
心
机
的
感
觉
。
人
再
聪
明
也
不
宜
锋
芒
毕
露
,
不
妨
装
得
笨
一
点
;
即
使
非
常
清
楚
明
白
也
不
宜
过
于
表
现
,
宁
可
用
谦
虚
来
收
敛
自
己
;
志
节
很
高
也
不
要
孤
芳
自
赏
,
宁
可
以
退
为
进
,
也
不
要
过
于
冒
险
前
进
。
对
方
并
不
期
望
得
到
什
么
利
益
,
我
也
不
会
施
以
恩
惠
,
这
是
穷
朋
友
能
够
长
久
相
交
的
原
因
;
期
望
有
所
获
得
而
无
止
境
,
欲
望
又
永
远
无
法
满
足
,
这
是
靠
利
益
结
交
的
朋
友
必
然
会
伤
了
和
气
的
原
因
。
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